|
صَدِيقِي وقَصيْدةُ ( القَصْعَبِيْص ) !
صَدِيقِي وقَصيْدةُ ( القَصْعَبِيْص ) ! إخواني الأعزَّاء ! سأترجَّلُ هذه المرَّة عن قلمِ الأدَبِ – قليلاً - مُضطراً ، وأمتطي ( كديشاً ) لا أعلم إلى أين سيقودني ! وعلى أيِّ شيءٍ سيمرُّ بي ! فالعذر – مسبقاً - على بعض الهفوات اللغويَّة ، والعبارات السطحيَّة ، و( الشطحات ) الفكريَّة ، التي لا مناصَ منها .. وهكذا حالُ الدنيا وديدنُها ؛ لا تفتأ تتقلبُ وتتحوَّلُ : سَعادة وتعاسَة ، وصَفاء وكدَر ، وفرَح وضَجَر ، ويُسر وعُسر ، وسُكون وريَاح ، وتغريدٌ ونِباح ، ووِهَادٌ ونِجَاد ، وحرارةٌ وبرَاد ... . ذاتَ ليلةٍ بديعةٍ قَمْرَاءَ ، كضوء الصُّبح ، سُحِرتُ بشذى نسيمها العليل الذي أصحَّ وأنعشَ جسمي العليل .. ! وهذا من لطائف النسيم وعجائبه ! ؛ ( عليلٌ ) يداوي وتَصِحُّ به الأجسامُ العليلة .. ! حَسْبُ النسيمِ مِنَ اللَّطَافَةِ أنَّهُ ** صَحَّتْ بِهِ الأجْسَامُ وَهْوَ عَـلِـيْـلُ !! كأن البدر آنذاك وجهُ سلمى ( ولا تسألوني عن وجه سلمى ومن هي ) ! . فتاة جميلة وكفى .. ! كنتُ جذلاً حينها ( لا أغبطُ السُّلطانَ في مُلكِه ) كما يقولون . وليس لسلمى ووجهِهَا القمريِّ أيُّ عَلاقةٍ في ارتياحي ! .. زارني أحدُ الأصدقاء حينها .. وكان ضدي تماماً ؛ يبدو على مُحيَّاهُ الانكسارُ والكآبة .. ! فجلسنا نتسامر ونتجاذب أطرافَ الحديث قليلاً ، وسألتُه عن حاله وحالِ أقاربه.. وفي دَرْج حديثنا .. قال لي : إن مجيئي إليكَ هذه الليلة لأمر لغوي . قلتُ : وما ظنك بمن زرتَ ؟ أتظنه سِيبويْه ، أو نِفْطويْه ؟! أو أبا الأسودِ الدؤلي ؟! قالَ : اسمع ، إني أشُكُّ في لغتي ! أحسُّ بأني ضعيفٌ لغوياً ! قلتُ : وبماذا حكمتَ على نفسك ؟ قال : إني أتصفَّح بعض المنتديات على الشبكة العنكبوتية والتي تُعنَى بالأدب والشِّعر - ( ولا يعني صديقي بذلك منتدى رهب الأشَمّ ) ! - فأقرأ بعضَ الشِّعر والقصائدِ ولا أفهم شيئاً ! قلت : لا تفهم شيئاً أبداً ؟! قال : ولا جملة واحدةً !! فدار في خاطري أني رافقت - منذ فترة - صديقاً من موزنبيق ، أو من بلاد التتار ! وللتو اكتشفتُ ! فأوجَسْتُ في نفسي ما أوجستُ .. ثم قلت له : أتفهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أفضلِ من نطق بالعربية على وجه البسيطة : (( خِيَارُكُم أحَاسِنُكم أخْلاقاً )) ؟ صحيح الجامع . قال : نعم . قلت : ألا تفهم قول المتنبي شاعرِ العربِ الأوَّل ، وأفضلِ من قال شعراً على ظهر البسيطة : إذا اعتادَ الفتى خوضَ المَنَايَا ** فأهـونُ ما يـمـرُّ بِـهِ الـوحُـولُ ؟ قال : بلى . قلت : الحمد لله .. إذن لغتك أصيلة ، وأنت عربي قُحّ ! فَلِمَ تشكُّ في لِسنِك ، وعربيتك يا رجل ؟! قال : هذا النوع من الكلام والشعر أفهمه ؛ لكنَّ هناك نوعاً من الشعر الحديث لا أستطيع فهمه . قلت : أتُرَاكَ تقصد بعض شعر ( الحداثة والمولَّدين ) ؟ قال : هو ذاك ! قلت : ثكلتكَ أمُّك يا رجل ! ( وهل يكبُّ الناسَ على وجوههم في دَرَكِ الإسفاف وحضيض الانحطاط إلا حداثةُ ألسنتِهِم ) ؟! غالبُ هؤلاء أناسٌ يُسوِّقون ( لِتُرَّهَات البَسَابِس ) (1) ! ولو فهمتَ ما يقولون - حقاً - لحكمتُ على لغتك بالمرض وعقلِك بالجنون ، ولَمَا كنتَ عربياً أصلاً ؛ بل هم أنفسهم لا يَعُون ما يلفِظون ! ولا يدركون ما يقولون !! وبعضهم ( أكذبُ مَنْ دَبَّ ودَرَج ) ! ( أي : أكذبُ الأحياء والأموات ) .. ! همهمة وتمتمة ، وحروف مبعثرة ، لا لبَّ ولا ثمرة ! شعرهم المزعوم ليس له هدف ولا معنىً .. أناسُ عقَّدوا أنفُسَهُم ويريدون تعقيد غيرهم ! بل إنَّ واحدَهم يريد أن يعكس لنفسه صورة للناس بأنه ذكيٌّ كيِّسٌ فطنٌ ، واسع الخيال ، بعيد الأفق ، عظيم المدارك ، دليل المسالك ، مرهفُ الحس ، رقيقُ الهمس ، طويل البَاع ، مفتولُ الذراع ... وهو عكسُ ذلك تماماً .. بل إن بعضَهُم يعاني مرضاً نفسيّاً .. ( فالغُمُوضُ والإبْهَامُ والرَّمْز ) ركنٌ من أركان بيتهم العنكبوتي المُظلِّلِ لأدبهم وشعرهم المَوبُوء .. ( وإنَّ أوهنَ البُيُوت لبيتُ العنكبوتِ لو كانُوا يعلمُون ) ! . أوَلَمْ يقل النبي عليه السلام : (( إنَّ مِنَ الشِّعْر لَحِكْمَة )) ؟ أين هي الحكمة التي هي ( ضالَّة المؤمن ) من ترَّهاتهم ؟! فالحكمة لا تجنى من حَنظل ألأفكَار ، ومَرَاتِع الوَبَاء ؛ كما أنَّه ( لا يُجْنَى من الشَّوكِ العِنَب ) ! ألم يقل الشاعر : إذا الشِّعرُ لم يهززكَ عند سَمَاعِهِ ** فَلَيسَ جَديراً أن يُقالَ لَهُ شِعْرُ ؟! بالله عليك .. عند قراءتك ( لطلاسِمِهِم ) هل تحسُّ باهتزاز في بدنك ، واقشعرار في جلدك ، أم أنك تحس بمغصٍ في بطنك ، واشمئزاز في قلبك ، وغثيان في كبدك ( حومة كبد ) ! ، وشعور يكاد أن يقتلعَ الذوقَ السليم والفطرة السويَّة في طبعك ؟!! أم هل تستطيع أنْ تستشهدَ بشعرهم في المواقف والمحافل ؟! قطعاً لا . إلا إذا أردتَ أن يضحك عليك الجُمهور ؛ كما ضحكوا على ( بوش ) الابن ، عندما طافته ( كندرة ) ( الزيدي ) وهي تمشي ألفَ كيل في الساعة !! باختصار مفيد – مع هدفهم الأسمى نبذ القيم والمَبَادئ - ( هم يريدون هدمَ اللغة العربية ) .. ثم عرضتُ عليه فكرة ، فقلتُ له : ما رأيك أن أجعلك من قارئ لترَُّهَاتِهِم وخُزَعْبَلاتهم إلى شاعرٍ ( نابِغة ) من نوابغهم ؛ بل أفضلَ منهم ؟! فلم يصدق ! قلتُ : سَبَقَ لي أن قرأتُ بعض الخُطُوات في ذلك ، وسأضيف إليها بعض الشيء .. خذ هذه الورقة والقلم . واكتب ما أمليه عليك . ** أولاً .. هاتِ أيَّ شيءٍ يخطر في بالك وتستحي منه قال : كيف ؟! قلت : يعني أعطني أيَّ فكرة تافهة ، أو أي خاطِرة حمقاء ! - مع احترامي لك - أو تخيل أي شيء : ( بشر ، جن ، حيوان ، حشرات) على أي صورة شئت ، أو ركَّبَهَا خيالُك ، وأخبرني بها .. يعني على سبيل المثال : حَلَزُونة متوَحمة بكَبْدة قِعس .. ! ، ( حَاشي ) له خرطوم فيل وجناح وزَّة .. ! قِردة ملكة جمال الزَّواحف والبَشَر ... ! خُنفَسَاء بيضَاء لها جَدَايل ( فوشيَّة )... !! أيَّ شيء تافه ، ليس له وجود في عالم الكونيَّات ... ! المُهِمُّ .. اتفقنا - بعد خَيَالاتٍ وتصوُّراتٍ كدَّرتْ علينا صفوَ أفكارنا حتى شكَكَنا في عُقُولِنا !! - اتفقنا على : (حَلَزُونَة متوحّمَة بكبدَة قِعْس) !! . ثم قلتُ له: ** اكتب : جاءت حلزونة مهيضة الجناح وقد توحمت بكبدة قعس أسود أسود أسود أسود .. فسقطت في حفرة ! بكت بكت بكت ( أخي القارئ ! كلمة ( بَكَت) من البكاء ، ويصح عندهم أن تفسَّر ( ببكت دُخان ) !! ** والآن احذف الشخصيات ولخبط الجملة لتكون ( حِيْصَ بِيْصَ ) (2) وابنها للمجهول وأضف كلمة واحدة عربية موجودة في القاموس ، ثم أضف كلمةً أو كلمتين أخرَيَيْن ليس لهما أصلٌ في قاموس البشرية قاطبةً ( حتى لا تفهم أنتَ ولا حتى الجن الأزرق ما الذي كتبتَ ) ! . واجعلها بشكل عَمُودي ؛ يعني ستصبح هكذا : جيئت جناح المهيضة قعس توحمت حفرة سقطت قونس .. ( قونس : كلمة في القاموس ). بكت بكت بكت .. خيوط الشمس قصعبيص .. قصعبيص قصعبيص قصعبيص .. ( أخي القارئ لا تتعب نفسك في البحث عن معنى كلمة ( قَصْعَبِيْص) فهي غير موجودة في أي قاموس من قواميس عالم الجن وعالم الإنس ، ولا فوق الأرض ولا باطنها ، ولا حتى في أيِّ كوكبٍ داخلِ أو خارجِ مجرَّة دَرْبِ التبَّانة ) !! ** وفي الأخير .. أهم رُكنٍ عندهم وهي : ( الإيحاءات الجنسية ) . فهم يدندنون حول الحَسْنَاء والصَّهْبَاء ! ( الصَّهْبَاء : أي الخَمْر ) . وحاول أن تجمِّلَ ( الطَّلْسَم ) بكلمات مسجوعة ( كسَجْع الكُهَّان ) ، ثم انثر الحركات على النصِّ ( الخُزَعْبَلِيّ الطلْسَمِيّ ) نثراً ( كما نُثِرَتْ فوق العَروس الدَّراهمُ ) يعني : الضَّمة مكان الكسرة والكسرة مكان الفتحَة والشدَّة مكان السكون ، ودعها ( شَذَرَ مَذَرَ ) ؛ فهم يُجَمِّلون طلاسمَهم - أحياناً - بالحَركات المنثورة في غير مَحلِّها : فلَو لَبِسَ الحِمَارُ ثِيَابَ خَزِّ ** لَقَالَ الناسُ يا لَكَ مِنْ حِمَارِ ِ!! فستصبح في النِّهاية هكذا : جًيَئّتٍ جَنٍاِحّ الٍمِهْيْضّةٍ ًمًَّجِرٍدَةً ُاٌلٌلٌبًاَسِّ ! قَعًسٍ ِتٍوِحْمٍتِ ٍفَتًضّاجّعٍاِ ! فٍاِنْسكِبَ ًاُلٌماُءُ فيٍٍُِ ٌعمٌق الشٌرٍوِرٍّ .. بًقبٍرًِ َالَزَهّوِرٍ ! وّارّتٍجٍفَ الٍزمهْرْيَرّ باًلزُبَرجُدِ وُاّلًَلُوٌتْسّ .. فٍنِبضً الّخًوُرٍ ِعْلّىً دُنٌيٌا َاُلشرٌورْ ! هّشِمَ مَفًاُتٌنهّا !! مَسًٌكُينّة ! مَسٍكْيّنًة !! يًضُحك ُعلّىَ صّرُخٌاتْ اللِهًبَ .. ويّصُبً ْشعّاعً الّبًرقْ عَلّى حِامُضّ الّقْصًبَ !! فّاَنًتٍفِضُ َاًلَحُصٌبْ !! فانٍتِفْضُ الٌحّصٍُبٌ !! فِشّرْبّت سّكًرِ الّقْرٌنّفٍل ..! آآآآآآهّ يا فَاٌنوّساًُ أضاَءٍ ِفي وِحُل اٌلسُمٌاءّ ! فّاشْتُكًتٍ الًحَرٌبِاٍءُ ! حّفَرًةّ سًقٌطَتٍ قْوِنٌسً !! بكَّتٍ بٌكْتّ خيَوِطٍ الشُمٌسٍ قْصَعْبُيٌصً قَصْعٍبًيُصَ قَصُعًبٌيٍصْ قّصِعّبًيــٍــِـُــــُــٌــّـِـٍــْــًـصَ !! آآآآآآآآآآهً ! آآآآآآآآآآآآآآآهُ !! آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ّ!!! والآن ، يا صديقي ! انشر ( قَصِيدَة القَصْعَبِيْص ) في أي منتدىً أدبيٍّ تشاء ، ولك ( حاشٍ بدون خرطوم ولا جناح وزَّة ) إن لم ينصَبّ عليك ثَجَّاجُ الردود من مُعصِراتِ الزُّوَّار ومِن المعجبين والمعجبات .. ! أعانكَ اللهُ على الردِّ عليهم .. !! (1) ترَّهات البسابس : الأباطيل . (2) حِيْصَ بِيْصَ ، أو حَيْصَ بَيْصَ ، أو حَيْصِ بَيْصِ ، أو حاصِ باصِ : هو الاختلاط في أمر لا مَخرَج منه . |
فاتن حرفك
قرأت وعدت لأقرأ وأرتشف من حنايا حروفك كل جمال ما أروعك سيدي دمت بود تحيتي ويسعدك المولى |
خواطر متناثره
http://rhb-reema.com/vb/images/rating/star6.gifhttp://rhb-reema.com/vb/images/rating/star6.gif نثرت ما بدى لك من مارأيت وبارك الله لك فيما أؤتيت يشرفنا تواجدك بيننا مرجعا لغويا ونتمنى لك المزيد من العلم وهذا قليل بحقك ولنعود الى المحور الاساسي بالموضوع فلو ان المنتديات خلت من المجاملات بالردود مع عدم تعمد الاساءه للشخص بذاته لرأيت نقدا بناءً ومداخلات ذات فعاليه لاكن اصبحنا نرد بمديح قد يكون مستحقا او غير مستحق حتى لو كان الموضوع لايستحق قد يكون من باب المجاملات وقد يكون تحاشيا لاعتراض من ستنتقده لانه يرى انه لم يطرح موضوعه لتقيمه وهذه مشكله اخرى يطول بناالحديث عنها والمشكلة الاخرى عندما ينتقدك شخصا على حق لتنبيهك الى خلل بموضِعٍ ما و تتقبل ذلك لتستفيد.. ولاكن الغريب تواجد الفزعات معك لكي يعترضوا على هذا الناقد وقد يصل بهم النقاش والتداخلات الى مشادات كلاميه تخرج بهم عن مساحات الادب والاحترام.... وامور اخرى لاتخفى على رجل مثلك ولاكن ليجتهد من يجتهد ويصيب من يصيب اقرأ ما يعجبك وابعد عينيك عن ما يجلب الرمد ولك مني تحية طيبه تفوح برائحة المسك والعنبر واتمنى لك التوفيق بالدارين |
اخي الكريم الكاتب والشاعر خواطر متناثرة لك كل الشكر والتقدير على مااتحفتنا به من معلومات مهمة غائبةً عن أذهان كثير من الناس والتي كشفت و بوضوح حقيقة مايسمى . بشعر الحداثة ! . ( قصعبيص !! ) فالموضوع جاء في الصميم و قد اصاب كبد الحقيقة . أطروحاتك مدرسة نتعلم منها كل ماهو جديد ومفيد و لها رونق خاص . دمت بحفظ الله ورعايته |
اقتباس:
شكراً لنقاء حرفك ، وصفاء عباراتك .. مقدراً ما أملاه قلبك ، وخطته أناملك . جزيت خيرَ الجزاء .. لك خالصُ تحياتي ... . |
الغالي
الاديب والشاعر خواطر متناثره الله انه يسعدك اينما اتجهت واينما حللت اخي انت كنز ادب ومدرسه تحوي جميع التخصصات الادبيه لقد كتبت بكل ماهو مفيد عن التجديد وكل من يكتب بهذا اللون هو فاقد للفصحى والنبطي فمن وجد حيلة فل يحتال فاحتالوا فادخوله باسم شعر الحداثه كما ادخل الموال على المحاوره شكرا لك على ما تقوم به من توعيه علميه باسلوب حسن لاهنت تقبل تحياتي |
اقتباس:
الشاعر العذب القدير : خلف العاطفي ! كما يدلُّ البناء على الباني ، والمصنوع على الصانع ، والمسبوك على السابك ، والمحبوك على الحابك ... كذلك يدلُّ المكتوب على الكاتب .. كلماتٌ تدفقت كالماء المتدفق الرقراق ، وجرت بين حنايا العقلاء .. تدلُّ على سمو الفكر ، ونقاء الحرف ، وعذوبة المنهل .. كلماتٌ جريئةٌ في الصميم ، تجردت كالصقيل من صدأ النفاق والتزلف .. أعجبني الكاتب والمكتوب .. لك خالصُ تقديري واحترامي ... . |
هنا موضوع مميز استفدت من اطلاعي عليه وجدته بستان به نقد صريح وصحيح من استاذ لك الشكر اختك سحاب |
اقتباس:
الأخ الكريم المثقف : مخلص ! لا شكر على خلجاتٍ وخواطر تجول في الذهن ، ثمَّ سالت على أسَلات القلم .. وإن كان من شكرٍ فلهذا الصَّديق الذي سألني عن هذا النوع من قصائد ( القَصْعَبِيْص ) ! . شاكراً ومقدراً لك هذه الحروف الفوَّاحة العطرة العبقة .. لك خالص تقديري واحترامي ... . |
اقتباس:
شاعرنا الأستاذ القدير : سفير المعاني ! كلماتك تاج مرصعٌ بالدرر على هامتي .. وما أتيت به إضافةٌ قيمة ، وأنا معك أيضاً بالنسبة إلى رأيك في إدخال الموال على المحاورة .. بورك فيك ورفع الوليُّ قدرك .. لك خالص تحياتي ... . |
| الساعة الآن 03:12PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية