|
وطول مقامِ المرء في الحي مخلقٌ = لديباجتيهِ فاغترب تتجددِ أبو تمام فإني رأيتُ الشمسَ زيدت محبةً = إِلى الناسِ أَن لَيسَت عليهم بسرمدِ |
ويقول الشافعي - رحمه الله - :
سافر تجد عوضا عمن تفارقه = وانصب فإن لذيذ العيش في النصَبِ
|
في هذه الساعة المباركة ، لنرفعَ كفوفَ مشاعرنا ، ونصدعَ بألسنة قلوبنا :
نصركم اللهُ يا أهل الشام نصراً مؤزراً ، عاجلاً غير آجل .. يا بديع السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام .. |
للروافض وغيرهم .. من يكذب بالقرآن ، فقد تكفله الله بالانتقام . (( فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إن كيدي متين)) . |
المفلِس .. يحول الجدال إلى سجال ، والحوار إلى خوار .. والاختلاف إلى خلاف .. |
تدبر موضع ( الجدل ) في القرآن الكريم ، هل أتى في سياق المدح ، أو الذم ؟ بالمثال يتضح المقال : وليس حصراً .. ((ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون )) (( وكان الإنسان أكثر شيء جدلا )) (( يجادلونك في الحق بعدما تبين )) (( وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال )) (( الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم )) (( ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون )) (( ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص )) (( وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم )) |
وتدبر عندما كان الحديث عن المرأة ، قال الله تعالى : (( التي تجادلك في زوجها )) وعندما أشرك النبي قال : (( والله يسمع تحاوركما )) ولم يقل : جدالكما ..
|
وفي الحديث : (( ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدال ثم قرأ { ما ضربوه لك إلا جدلا } )) إسناده حسن ، المحدث الألباني . عن زياد بن حدير قال : قال لي عمر : ((هل تعرف ما يهدم الإسلام ؟ ! قال : قلت : لا ! قال : يهدمه زلة العالم ، وجدال المنافق بالكتاب ، وحكم الأئمة المضلين )) إسناده صحيح ، المحدث الألباني . |
بعضُ الموظفين في محلات النِّساء ، ليست مهمتُه البيع وجمع الريع ، وإنما عذوبةُ اللِّسَان ، وتغريرٌ بالحِسَان !
|
ليس كلُّ ما يضُخُّه صريرُ القلم من حِبر ، صدى واقعِ كاتبِ الأثر ، وإنما قد يحتاجه البَشَر ..
|
| الساعة الآن 08:37AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية