![]() |
اخي الكريم
الشعارات الزائفه بالصداقه ومن بنى صداقته على بهتان فلن يجد غير البهتان والخذلان ومن بناها على النفاق فلن يجد الا الخذلان هناك قاعده اصبحت عند البشر عامه (ان لم تكن معي فـ انت ضدي ) تقبل مروري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يوجد معنى او مفهوم للتدين الانسحابي ولكن اقول لك يا اخي جساس ولا يهون اخي رياض الهديرس وجزاكم الله خير على تعقيبكم الانسان معرض للخطاء ولايوجد من هو كامل اللا الله سبحانه وتعالى والانسان ضعيف كلما ابتعد عن دين الله وكتابه وسنه نبيه محمد صلى عليه وسلم واذا الله اراد لهذا الانسان الهدايه هداه بمشيئته قد يكون ممسوس بالجن وقد يكون في قلبه مرض هناك عده اشياء لانستطيع ان نحكم على هذا الشخص انه في كامل قواه العقليه والنفسيه ولكن كلمتي الاخيره هي ان نتمسك بكتاب الله وشرائعه ونتمسك بسنه الرسول ولانريد من الدنيا سوى العمل اللذي يقربنا الى الله سبحانه وتعالى لانريد قتل الابرياء كما يفعل السفهاء في وقتنا الحالي ولانريد الظلم لانفسنااوغيرنا من اخواننا والمسالمين والمعاهدين والانسان باصغريه قلبه ولسانه متى ماصلح قلب الانسان صلح عمله وانار الله بصيرته وهداه الى الاستقامه والقناعه كنز لايفنى لان من ملك الايمان يجد طعم السعاده ويجد انه ملك الدنيا كلها بايمانه تجده دائما مطمئن البال وسعيد في نومه وعمله الموضوع طويل ونختصره بهذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم ((ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد , وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد )) |
عاشق
يعجبني الانسان اللي يسأل ويستفسر عن شيء ماهو عارفه وهذا قمة العلم والحلم والحكمة اولا....شنو يعني التدين الانسحابي..وهل التدين اصناف....طيب منو اللي صنفه..وعلى اي اساس ولأن هذا الموضوع حساس...وعندما اقول حساس...اقصد انه يتوجب علينا الاخذ بحذر لكل كلمة نكتبها لأنها ربما تساهم بمحورة فكر متلقي قد يكون لديه الاستعداد للوقوع بالمحظور سواء بإدراك او بغير ادراك وربما نكتب كلمة...تكرس شعور سلبي للمتلقي تجاه المجتمع... فعلى سبيل المثال انا قريت مقاطع لمشاركات...وصفت التعريف بالعلماني...ولو استمرينا على الوتيرة هذي...بالنهاية بمنظورهم جساس بيكون علماني وراح نفقد صلة الحوار....ونتسبب جميعا بتفكك مجتمع....والمجتمع مو متحمل يكفيه اللي فيه...ولو انه المجتمع السعودي قبل واثناء التحولات والأزمات اللي واجته اثبت مدى صلابته وترابطه فمن باب الأمانه والمسئولية اتمنى ناخذ الموضوع برقابة ذاتية...والفتنة نائمة لعن الله من ايقظها الالتزام والتوجه الديني...ولما اقول التزام وتوجه ديني مو معناته بالضرورة الدين الاسلامي...ممكن يكون الالتزام الديني للدين اليهودي...المسيحي...الخ...بغض النظر هل انا اتفق ام اختلف معه الالتزام الديني فيه صحيح...وفيه غير صحيح الصحيح هو ماوافق الفكر والاعتقاد الانساني الفطري....وهو ماجاء به كتاب الله وسنة نبية الغير صحيح..او مايسمى بالتدين المرضي...ومن منظور الطب النفسي ينقسم الى الاقسام التالية: 1-التدين النفعى (المصلحى):وهذا الشخص يستغل احترام الناس للدين ورموزه فيحاول كسب ثقتهم ومودتهم بالتظاهر بالتدين ويسخر الدين لخدمته 2-التدين الانسحابى (الهروبى):مثل ماذكرنا عنه سابقا...وللتوضيح اكثر...هو اعتقاد بأنه حل للمشاكل اللي تواجه الشخص فيلتزم ويكتشف ان المشاكل مازالت وربما زادت وهذا عادة اما يصحح وضعه سواء بإرادته او حسب فطرته او تلقاه ينتكس ويفشل 3- التدين الذهانى :هذا يطلع فى بعض المرضى النفسيين لأنه يختلط المرض ببعض المفاهيم شبه الدينية الخاطئة فيعتقد المريض ويعلن أنه ولى من أولياء الله ، أو أنه نبى بعث لهداية الناس...الخ...يعني بالعامي يشطح ويبان انه مريض لأن سلوكه جميع طبقات المجتنمع ترفضه ولاتقبله 4-التطرف: كل شي فوق الحد ., وهو ينقسم لثلاث اقسام: التطرف الفكرى التطرف العاطفى التطرف السلوكى ثانيا...فيه كتاب اذكره اسمه صناعة المستقبل واهو مترجم...يحكي هذا الكتاب انه لأجل النجاح يجب ان تقوم بملئ الفراغ العائلي والاجتماعي - الفراغ العملي والوظيفي-الفراغ العلمي والفكري-الفراغ الجسمي والصحي-الفراغ الديني والتعبدي وتعمدت ذكر هذه النقطة...عشان اؤكد انوا مافيه احد يمنع اي شخص من الالتزام لأنه مظهر حضاري وسلوكي جميل...وانوا مافيه اي شخص او حضارة...ايا كان...او تكون...يمنعك...او تمنعك...من اداء مشاعرك وواجباتك الدينية اذا ما اباتعدت تسييس الدين...ايا يكون هذا الدين محبتي وتقديري للجميع |
جساس مع احترامي للمشاركات يجب ان تقدر مشاعري ولاتشعب الموضوع حتى لاتدخلني وتدخل الاخرين في متاهات نحن في غنى عنها يجب ان تكون نظرتك ثاقبه على دليل الكتاب او حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
لان ماكتب وماكتبته لايعنيني سوى كتاب الله وسنه نبيه محمد اهل السنه والجماعه غير ذلك مرفوض ولااريد كثره الرد والتعقيب من جديد ولكل مقام مقال واضح وصريح لاغبار عليه. انتهى |
الساعة الآن 01:54PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية