|
حياك يا أختي
هنا ساحة للنقاش وتبادل الراي...وأحترام كل الآراء وإذا مالك خلق لا تكتبين..لك الحق في ذلك يكفي أن تستمعين وتستفيدين...وهذا شرف وأعتقد نسخ ولصق وضع لمثل حالاتك الصعبة...وصولنا حد الملل من الاعادة وفي الاعادة فن وافادة ولا أحب أن يتحدث معي من لا يحترم قلمي مثل ما أحترم جميع الأقلام حتى وإن كانت صغيرة قدر الانامل مبتدأة فأنا احترم الانسانية جمعاء وأختلف وأعارض واتعلم من أخطائي ولا أكابر هذا فقط للتنويه ....وبماأنك قلتي أن أهدافها كالتالي: 1ـ إعادة تأهيل المرأة السجينة لمواجهة المجتمع والاندماج فيه. قيل ذلك : وحينما يأتي هؤلاء ويقومون بعمل لقاءات مفتوحة مع بعض السجينات على الهوى وفي الساحة التلفزيونية ...وتصويرهم صوت وصورة ...على خفيف طبعاً مع وجود عوالم...وبشر. سؤال آخر لو تفضلتي ؟؟؟ هل لا يعرف أحد السجينة من خلف الكواليس بذكر قصتها مثلاً ممن حولها؟ هذه دعوة للإندماج في المجتمع؟ما رايك (على فكرة إن اردتي الاجابة ) 2. تبصير المجتمع بمعاناتها وتوعيته بأن له دورا في حمايتها من الانتكاس والعودة إلى الوراء. جميل وكيف يكون أليس بكشف ملفات السجينات وأحداثها وبالتالي تعري لما تحت الاغطية وبالتالي سؤال اين تلك السجينة وكشف هوياتهم لإرفاق الادلة طبعاً تقديمها للجهات المختصة لدعم الحملة ؟! 3. مساعدة الأسر لاستقبالها وتقبل وجودها بينهم وتبصيرهم بكيفية التعامل معها. جميل..أي معرفة عوائل تلك السجينة وبالتالي ..تمشون على البينة ولا.. ؟! وأشادة بأن هناك من العوائل من إستجابة لدعوات الحملة...مع إرفاق اثباتات لذوي الإختصاص بأسماء العوائل المستفيدة وغير المستفيدة طبعاً لنثبت نجاح الحملة ونكسب تأيد السلطات. ويظل سؤال ,,,لو تكرمتي ..دعم الحملة بأي شكل قائمه به أليس بإرفاق شعارات الحملة؟ وإلا ليس من حق أي أحد زج الاشياء في الاشياء والكتابة على حدى لأنه ليس من أصحاب الحملة فهل وجودها على الساحة ..ينفي وضعنا للشعارات لدعمها؟ جميل لا أعلم ما راي السادة في هذا ؟؟ أم أنا على غير حق لي عودة لأزج برد هؤلاء(أصحاب الحملة ) تحياتي للجميع كنت هنا وسأظل |
ملاااحظه ردي بالاسود لاعرف الاقتباس المتعدد<<صريحهhttp://www.rhb-reema.com/vb/images/s...cons/icon7.gif</B>
على رااحتك http://www.rhb-reema.com/vb/images/s...cons/icon7.gif</B> |
ياهلا مليون مرة
وتعتقين من وجهة نظرك هذا حل سليم ووجدة من خلاله ضالتها؟ أعتقد أن ذلك زاد من الأمر سوءاً على سوء.
أختلف معك في هذه الحالة لأن الاعلام لو كان سيعرض السجينة واسمها ومشكلتها بالكامل .. لأصبحت مصيبة .. ولأنتكس الوضع .. ولكن الإعلام يحاول أن يكون معتماً بعض الشئ تفادياً للخسائر التي لابد من وقوعها لو أتخذوا سبيلاً غير ذلك.. وتستطيعين أن تسألي أهل الإختصاص..فهم بذلك أخبر وهنا أرد تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن ..فليس كل شئ يظهره الاعلام مفيد فهناك الطالح والصالح .. وهناك الرث والسمين .. وهناك ما يعود علينا بفائدة والعكس. هناك سبل كثيرة لعرض المشكلات وتفاعل الناس وأصحاب الحملة ايادي معطاءة ولهم اسلوبهم الذي لا يكل ولا يمل من جماله وأستمالة قلوب مرتادي مواضيعهم على الشبكة وفي الصحف...غير العرض المرئي والمسموع مع السجينات. هذه النتيجه الحتمية لهذه الحملة بكل صراحة .. وقد نوهتي عنها بما تحت الخط الاحمر فوق..ومنطقياً هذه ردة الفعل من المجتمع..بكل صراحة .. كلها سيان أن ظهرة او احجبت .
حبيبتي .. الظاهر ما وصلت المعلومة زين .. أنا ارفض ظهورهن على ساحة التلفاز بالصوت والصورة ... وصلت ولا أكرر
أنا لم اقل همهم التنبيش .. هم نبشوا وخلاص .. ولا تقولين أنهم من السجينات مثلاً أكيد اخذوا تصاريح لأجل حملتهم وحاولوا التحدث مع السجينات واقناعهم .. شئ عادي ومفروغ منه . المجتمع مقدر هالشي بحكم الحملة خيرية طبيعي ..سواء نجحت ولا لا مثل حضرتك مقدرة هالشئ وانا بعد مقدرة هالشئ عادي..لا جديد يبقى الوضع على ماهو عليه..وعلى الفاصل اللجوء للقضاء</b>
ليس من حقك غير فهم ماكتبت ..وإن غير ذلك راجع لعقلك وكل أناء بما فيه ينضح...ونحنى نقول في المثل الشعبي للمصارية : الي على راسوا بطحه يحسس عليها
ونحنى قلنا غير كدا ..اكيد نجحت اعلامياً ..قلت لك روادها فطاحلة حقيقة وبكل صراحة لم أفهم محتوى هالكلام الي بالاحمر وتحته خط عفواً ارجوا افادتي
رائع ماقلتية .. إذن الشعارات ملك للجميع وليس للحملة طالما طرحت في الساحة صحيح إذن لما رفضوا أن اضع شعار الحملة في بحثي المتواضع لما بالله عليكِ؟
جميل وراينا مدى الاجابة ما الجديد ياصاحبة الضمير الحي والعقل الواعي </b>
ياعزيزتي كفاك هراء من هؤلاء الناس أصلاً الذين أكره لهم الخير إن كان خيراً قلت لك كل أنسان يرى الناس بعين طبعه وراحتي ان انتظر قليلاً وياهلا ومسهلا بك.. وبأصحاب الحملة</b> كنت هنا وسأظل عذراً لم أرى هذا الرد |
أولا ً ما لوّنته بالأحمر لم أفهم منها شيئا ً ( عبارة حينما....) فماذا بعد ذلك الحين ؟! ثانيا ً: وإذا عُرفت السجينة من خلال عرض سيناريو حياتها أو بعض ما يدل عليها، فما في هذا الأمر ؟! قد أخطأت ونالت جزاءها و"خير الخطائين التوابون". ثم بما أنّ الحملة عن دعوة لدمج السجينات في المجتمع، فبالطبع سيُعلم بالضرورة أنها كانت سجينة.. والكل يعلم أصلا ممّن حولها.. فما هي المشكلة في نظرك ؟! أي أنه معروف أن تلك المرأة كانت سجينة.. ونريد من المجتمع أن يتقبلها.. وإلا في نظرك كيف يمكن أن يدعا لهذا الأمر بدون ذكر أن من تتحدث كانت سجينة وأنها عانت وأخذت درسا ً وتريد الانخراط في المجتمع من جديد كفردٍ صالح يساهم بدوره في بناء المجتمع ؟! هناك شيء ما.. تحاولي عدم الإفصاح به.. أو تحاول قوله ولكنكِ مترددة !! http://www.rhb-reema.com/vb/images/s...cons/icon3.gif
هل أفهم من كلامك أنك فقط معترضة على ذكر ماضي السجينات أم ماذا ؟! وكأني بك حريصة على كشف هويّات من خلف كواليس الحملة.. ومن يكونون.. مع أنّ هذا الأمر ليس مهما ً خاصة أن الأمر تطوعّيٌ فيما يظهر.. فماذا يعنيك من محاولة معرفة/ أو كشف من يكون خلف حملة دمج السجينات في المجتمع ؟!!! إذا بالإمكان إخبارنا عن هويّتك الشخصية ومن تكوني بالنسبة للسجينات (!!) فأنتِ بالنسبة لنا مثل القائمين على الحملة، اسم مجهول ! ( حقيقة لا أعرف من هي نسرين الطويرقي ، لا تقليلا من شأنك ، ولكن لأني فعلا ً لا أعلم من تكون صاحبة الاسم الظاهر في صورتك الرمزية وقت كتابتي لهذا الرد )..
هل تقصدي أنكِ تقترحي ذكر أسماء العوائل المستفيدة من الحملة من غيرها ؟! إذن كيف تطالبي في البداية بالتستّر على الأسماء ؟!! وماذا تقصدي بتأييد السلطات ؟! ومن هي هذه السلُطات ؟! وما أهمية كسب تأييدها لأجل هذه الحملة في نظرك ؟!
أنتِ التي لو تكرمتِ ، هل من الممكن الكتابة بأسلوبٍ أوضح وعباراتٍ أتمّ ( وأبلـغ ) من هذه التي كتبتِ بها ؟! فحتى الآن لم أفهم مالمشكلة بينك وبين القائمين على الحملة ؟! وهل لكِ علاقة بهم ؟! وما هو وجه اعتراضك ( بالتحديد ) على حملةٍ إنسانية نرى الخير للمجتمع في ظاهرها ؟! وبانتظار عودتك بالرد لعله يوضح ما لم نفهمه مما أوردتِ !! |
حياك الله سيدي الكريم
وحينما يأتي هؤلاء ويقومون بعمل لقاءات مفتوحة مع بعض السجينات على الهوى وفي الساحة التلفزيونية ...وتصويرهم صوت وصورة ...على خفيف طبعاً مع وجود عوالم...وبشر. للتوضيح أي أن اصحاب الحملة يقومون بتصوير السجينات وعرض قصصهم على عامة الناس في التلفاز ويقومون بسؤالهم وعرض إجاباتهم ومن بعدها يطالبون بدمجهم بمجتمع يرفض اصلاً من زمن مبدأ أن تكون هناك سجينة بجوارهم فلو صديقة زوجتك ياحايلي عرضت قضيتها بالتلفاز وكانت من السجينات لقضية دعارة مثلاً هل ستدمجها مع زوجتك وقد عرفت قضيتها التي قد غابت عنك اصلاً من فترة ولم تسأل قد اختفت فجأة وانتهى..هذا فقط على سبيل مثلاً
بل في الأمر متاعب لأن المجتمع لا يتقبل المرأة إذاأخطأة أصلاً..فهى محاسبة بشكل كبير نعم تخطئ .. ولكن خطأ عن خطأ يفرق.. مثلاً لو علمت بأن هذه السجينة قد حملت بسبب خطأها مع إحدى الرجال وقد تخلى عنها هل ستقوم بالزواج منها ودمجها مع مجتمعك وطرحها أمام والديك كزوجه وتقول : أخطأت ونالت جزاءها.. وتابت وخير الخطائين التوابين. تقول : أن السجينة معروفة لمن حولها وأنا أختلف معك يصل ببعض الأهالي ،أن ينكر أنه لديه ابنه ومنهم من يسافر من مكان لآخر خوفاً من الفضيحة والعار.. ومنهم من يدعي انها ماتت فتموت قضيتها ممن حولها ولا يكون غير المتألم بشدة الوالد او الزوج هما أصحاب رؤوس الكتمان ثم إني يا أخي لا أكتم شئ وإنما أراعي في كلماتي عامة البشر فلا أدخل في مهاترات مع من يريد فضح هؤلاء الشخصيات(السجينات) فالله ستر عليهم ولما نفضحهم .
بالعكس ياسيدي أصحاب الحملة معرفين جداً طبعا الاخت هناء وعائشة الحسن وتركي الدخيل يعني اسماء معروفة على الساحة الاعلامية فلست بحاجة لكشف احد وبالنسبة للسجينات لا امت لهم بصلة قرابة لا من بعيد ولا من قريب فقط انا انسانة رأت وشاهدت عن كثب هؤلاء السجينات كعامة الناس ليس الا ووضعت نفسي لو كنت مثلهن او من عوائلهن ولا لوم على اي كاتب في ذلك ونسرين الطويرقي كاتبة اقل من عادية فقط هي تقول الصدق ولا تخاف احداً وتكفي بطاقتي التعريفية التي هددت بها [/quote]
هل تقصدي أنكِ تقترحي ذكر أسماء العوائل المستفيدة من الحملة من غيرها ؟! إقتباس » فهمت خطأ ياسيدي الكريم أحد بنود أهداف الحملة 3. مساعدة الأسر لاستقبالها وتقبل وجودها بينهم وتبصيرهم بكيفية التعامل معها. وهذا يتطلب من أعضاء الحملة معرفة عوائل تلك السجينة وكشف هوياتهم ومحاولة أقناعهم وإلا...... وبالتالي ..تمشون على البينة ولا.. ؟! وطبعاً أشادة من قبل أعضاء الحملة بأن هناك من العوائل من إستجابة لدعوات الحملة... وتم دمج السجينة بهم وهناك عوائل رفضت تماماً مع إرفاق اثباتات لذوي الإختصاص بأسماء العوائل المستفيدة وغير المستفيدة طبعاً لنثبت نجاح الحملة ونكسب تأيد السلطات. وأقصد بالسلطات من يريدون الحملة كسب ثقتهم وتستطيع أن تسأل الحملة ماذا تستفيدون من هذه الحملة غير دمج السجينات بالمجتمع فهناك حكمة تقول ..كل انسان يصلي طلباً للمغفرة فما طلب الحملة غير مساعدة السجينات؟ الحملة في نظري ليست سوى تطبيل لكسب السلطات التي يريدون خلفها فعل امر ما لا اعلمه الله وحده يعلمة وكلماتي التي لا تفهمها سأشرحها لو طولبت بدعم الحملة اليس من حقك ان تضع شعار الحملة كمشارك وليس عليك جناح ولكن اعضاء الحملة يطالبون الاقلام بعدم وضع شعار الحملة غير بتسجيل هويات للسجينات ودلائل وخلافهمن ارقام تلفونات مثلاً أنا من عامة البشر إنسانة مثلي مثلك دخلت بمشاركة للحملة ووضعت الشعار وتوجهوا لي بالتهديد والوعيد إن لم أفصح عن السجينات وارقامهن او لا اضع الشعار نهائياً ورفضوا مجرد التنوية اني لا علاقة لي بالحملة ماذا يعني لك ذلك ؟ ......... على فكرة انا انسانة عادية لست اعلامية ولا صحفية فقط قد اخطئ وطبعاً اخطاء كيبوردية عادية فالمعذرة والسموحة تحياتي لك وياهلا مرحباً هيل عداد السيل اتمنى وصلت الفكرةhttp://www.rhb-reema.com/vb/images/s...cons/icon7.gif كنت هنا وسأظل |
في البدايه تجاهلتي ردي ومع هذا لاايهم ردي هو مجموعه اسئله مهمه تجاهليها اذا احببتي..
قلتي اعضاء الحمله يقومو بعمل لقاءات مع السجينات اذكري لي عدد هذه اللقاءات وفي اي قناة؟؟؟وهل يذكر اسم الفتاه بالكاالمل؟؟ قلتي ليست لك علاقه بالسجينات لا من بعيد ولا من قريب فمن اين لكي بتلك المذكرات والقصص التي ذكرتيهاا عنهم وكانك بينهن هل هو وااقع ممزوج بخياال وااسع ؟؟؟ومن اين لك بارقام السجينات حتى تطلبها الحمله !!<<قمة في التنااقض.. قلتي بالنص (((الحملة في نظري ليست سوى تطبيل لكسب السلطات التي يريدون خلفها فعل امر ما لا اعلمه الله وحده يعلمة)) ماااهو ((الامر مااا؟؟ الذي يعلمه الله وحده وتبحثين عنه انتي بشكوكك !!!وظنونك الوااهيه مااهو التهديد الذي تعرضتي له ومن انتي حتى يصل بهمالحد لتهديدك بمعوماات او ارقام او بينات غير موجوده عنك اصلا لبعدك عن السجينات..؟؟؟ ماذا تقصدي بتطبيل السلطاات ؟؟سمي لي هذه السلطاات؟؟ كررتي كلمه ((اعضاء الحمله ))هل تعرفين كم عددهم.؟؟؟ وفي النهاايه الحمله لموجه لك ولمن يرفض مجرد التفكير بالعفو وقبول هذه السجينه وانها اخطاءت ومن المستحيل نسيان خطاءهاا... وللعلم فقط وجهتي اتهامات لمؤسسي الحمله تركي الدخيل و عائشه الحسن والاخت هنا ....استطعت الوصول لاخواتي عائشه الحسن والاخت هناء ومن حقهم الدفاع عن انفسهم .. اتمنى ان يلبو دعوتي قريبآآ... ....................................الى اللقاء................................... |
أولاً : عليك السلام والرحمة والاكرام</b> وياهلا ومسهلا</b> ثانياً : ليس من عادتي تجاهل الردود من اياً كان</b> ثالثاً : أجبت فعودي </b> </b> سبحان الله </b> قلت قبل ذلك عن البرنامج والقناة أما العدد ما عديت بيني وبينك أنتظري باعد وارجعلك ..وبالمرة بصور معهم..</b> لااله الا الله </b> أنا التي لدي تناقض </b> هذا نص حديثك</b>
</b>
سؤال ذكي جداً من مصادري الخاصة التي ليس من حقك ولا من حق الحملة كشفها فليست للدعاية والاعلان...وطبعاَ ككاتبة مشاعري وخيالي سوى شئ مهم والحمد لله ..ووجود ادلة كهذه للحملة في عشرطعش منتدى يجعلها تبحث عن المصادروبجدية .... عادي جداً من حقها كحملة ذلك </b> </b>
من قال انني ابحث عن هذا الذي لا أعلمه سبحان الله بالعكس انا فقط أريد أن ابحث في السجينات وقصصهن ..</b>لا أكثر .. ولا يهمني الحملة اصلا </b> أما من ناحية ظنوني فلا اعتقد ان من </b> حق أي انسان ان يدخل في كمبيوتر عقلي ويرى ظنوني واهية ولا لا .</b> </b> اوه طفشت من الاعادة على نفس السؤال .......من انت ؟</b> أرجعي للردود وستعرفين ويكفي معرفي للرد ..</b> وبخصوص التهديد سأورد نص جميل للغاية..</b> </b> اعتقد ان السؤال للحملة هي خير من يرد فسألي عائشة الحسن عن ماهية السلطات التي يجب كسب ثقتم ؟</b> </b> لا اعرفهم اسمع بس عنهم يعني لاأهتم بهم أصلاَ قلت لك انسانة عادية جدا</b> وكلمة أعضاء بجمعها التكسيري إنما هي لأن اي حملة أسمها حملة يعني </b> صادرة من عدة مختصين وجهات وتدعمها أيادي كثيرة الله يزيد ويبارك</b>
حياهم الله وللعلم أنا ابدي رايي في الحملة ومن حقي ذلك فلا تخلطي الاشياء في الأشياء وتزجي الاشياء في الأشياء حياك وياهلابالجميع كنت هنا وسأظل |
نصف الروح ليت في مجتمعنا من يعلم أنه
إلى متى سيعيش ذاك المغفل وأن تغافلت يد أهل الأرض عنه لأن الضمير غاب لن تتغافل يد رب الكون فهناك ما كتب في صحيفته ولن يمحى وسيحاسب على رؤوس الأشهاد نصف الروح بل كل الروح آآآآآآآآآآآآآآآآآآهات بعمق أقولها لك كل الدعم في قضيتك ولا تنسي بأنه من أراد وجه الله وليس الظهور وحب الوطن والمجتمع والدولة لن يخذلك الله فلك منى الدعاء والدعم بكل ما نستطيع مودتي وتقديري |
نص التهديد لعائشة الحسن
طبعاً بطريق غير مباشر اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصف الروح http://www.rhb-reema.com/vb/design/buttons/viewpost.gif يريدون أسكات الحق والله متم نوره ولو كره الكارهون . . حملات التطبيل لنيل تصفيق السلطات وتشجيع الأفواه الفاغرة..وجعلها تصل إعلامياً للجمهور وحين تفتح الملفات وتظهر الحقائق جلية وقصص نزيلات الدار بحذافيرها وبمافيها المشكلات التي تقبع به لمدة ليست بالقصيرة يرعش القائمين على الدار.. والجهات العليا فيرسلوا المداد للإدارات السامية لكون الأدلة ناقصة ولأن المداد كان زاخراً بكثير من المصائب:emo_96: ويريدون أن أذكر لهم المصادر وأسماء الفتيات وإجراء مقابلات معهم... ويمنون علي بعدم ذكر العوائل:emo_86: مضحك يابشر حد المغيب طرق اللف والدوارن http://www.rhb-reema.com/vb/images/smilies/039.gif لكسب بعض ممن يملكون الأدلة وفضحهم حقيقه معك ياقنديش ليس هناك خير محضhttp://www.rhb-reema.com/vb/images/smilies/029.gif بأي حق يريدون كشف عوراتنا وقد حماهم الله بالستر هناك بأي حق تريد يامن تسول لك نفسك إجراء مقابلات شخصية لأناس ربنا عز وجل من سابع سماء قد أنزل عليهم السكينة والوقار ودلهم الى طريق الرشاد ليس من حق أي أنسان أن يفتح جروح قديمة قد أندملت وفي كتاباتي لموضوع ليلة بلا بدر في نزيلات الدار (حقائق من أفواه نزيلات دار الفتيات بمكة مع أنطباع ومشاعر كاتبة) كان لي مواجهة مع تسؤلات الحملة وطلبوا مني الدليل ولو يريدون مني حقيقة الدليل أنا لن اقدمة غير لجهات حكومية عليا يقودها الملك عبد الله حماه الله وجعله ذخراً لنا وأما حلقات التطبيل والترفيز لأجل كسب السلطات فليس لي فيها طريق ولست ممن يطبل لكسب ثقة أحد فأنا أكتب لأجل فقط الحق والشعب السعودي بشكل عام.. وخدمة وطني ومليكِ ولن أصمت سأظل أكتب للحق الى أن يظهر وملكنا المفدى عبد الله حماه الله والحكومة الرشيدة ماهي إلا تطبيق لكتاب الله وسنة نبية عليه أفضل الصلاة وأتم السلام كونوا للحق يكن معكمhttp://www.rhb-reema.com/vb/images1/smilies/medfa3.gif والله الهادي الى سواء السبيل همسة نصف الروح ستكتب ولن يقف قلمها عند حد التهديد:emo_33: أختكم نصف الروح نسرين الطويرقي كنت هنا وسأظل لا حول ولاقوة إلا بالله ... أن لله وان إليه راجعون والعاقبة لديكم بالمسرات ..! لا أعرف بصراحة لمن يدين المرء عندما يكون في غاية الإنهاك ويريد وضع رأسه على المخدة , ليجد أن هناك من يجعله يضحك ويضحك , خاصة إذا الضحك من النوع المستدعي لقول الحمدلله والشكر . كيف حالك يا نصف أتمنى أن تكوني بخير , أتمنى بحق .. الله يعافيك أخيتي . هناك عدة أسئلة يجب أن تجيبي عليها , مع أن الإجابة معروفة يعني سلفا , لكن عشان اللي مدرعمين وأنا أختك من الخلق ومايدرون وين حطهم ربي من الموضوع يفهمون .. هذا إذا فهمت أنتِ الأسئلة أصلا عشان تجاوبين عليها معليش طبيعي جدا بعد كل هذا اللغط أشك في أفهام الآخرين ..! هل أنتِ أحد أعضاء الحملة , أحد اعضاء الكادر , ترتبطين بموقعها , لك علاقة ببرامجها , تعرفين خط سيرها , مخولة بتمثيلها.... ؟ الإجابة بالتأكيد لا , لأنكِ مثلك مثل أي عضو في المنتديات من حب أن يشارك فيها يعني زيك زي الأميرة وأميرة الأمراء أم عمر ( الوردة التي لاتنسى ) حين طلبت منها أن تتابع الأمر في الساهر لقلة تواجدي , فقط لا أكثر هذه هي علاقتك , ولا أظنك ستنكرين ذلك أو تنكرين انك متابعة كبقية الجمهور مع عدم إنكار حقك في المشاركة بماترين وأعتقد أني قلت ذلك سابقا وعدته مليون مرة فنحن لا نستنكف عن تلقي مشاركة أي أحد وضعي خط على ( أي أحد ) مع العلم ان " أحد " نكرة ياجماعة وغالبا نكرة غير مقصودة وهذا توضيح للأشخاص الذين قد لا يفهون في النحو ....! بالتأكيد انا لست هنا في هذه الظهيرة بعد صباح عمل متعب بالنسبة لي لأعطي درس في النحو , لكن لأقول الأخت نصف كتبت موضوع تتحدث فيه عن دار فتيات مكة وفيه الكثير من القصص وحدها تتحمل عهدتها وهذا من حقها بلاشك أيها ( الربع ) الكريم ولكِ الحق المطلق أن تكتبي وتجمعي وتحشدي وتنتفي ريش من تريد ين وتنشري في الفضاء المطلق بلاحسيب ولا رقيب , هي حرة والله العظيم حرة , ومن تكون السنيورة حبرها اللي هي جلالة سموي المبجلة أطال الله في عمري وقدس الله سري حتى أحرم عليها هذا الحق , مستحيل أيها ( الربع ) أن أحرم ذلك بالعكس يحق لها أن تمتشق العلم وتستعرض حرس الشرف وتتمخض بالوطنية بل وأشد من وطنية سلمان العيسى وتقول اللي تبي اللي تبي , وتهتك ستر السرّاق والمجرمين والمرتشين الذين يسيرون من تحت طاولة الحكومة , والحكومة يا غافلين لكم الله , يحق للأخت نصف ولأي ( أحد ) ذلك ولاحظوا أيها (الربع ) أن أحد نكرة , وغالبا نكرة غير مقصودة وهذا توضيح للأشخاص الذين قد لا يفهمون في النحو ..! بالتأكيد أنا لست هنا في هذه الظهيرة بعد صباح عمل متعب بالنسبة لي لاعطي درس في النحو , لكن لأقول الأخت نصف قالت لي سابقا سأكتب موضوع في الساهر عن دارالفتيات , قلت لها جميل , لكن حبذا لو اطلعتني على المصدر ثم توالت ازدحامات الأيام والحقيقة أني نسيتها ومادريت عنها , إلى سألتني هي هل رأيت الموضوع الذي وضعته في همسات وأرسلت لي الرابط على المسنجر قرأته بسرعة وعدت نفس السؤال مصادرك يا نصف لست من الوشاة يعني المهم لا أذكر كيف لفت ودارت ولم يكن هناك إجابة صريحة اعتمد عليها , الحق لم أهتم بالموضوع وعدت نسيتها ومادريت عنها , إلى جاءني سؤال من أخية مباركة بإذن الله تعد ملف عن الحملة اتصلت علي تستفسر قرأت موضوع في مكان ما أي أنه غير الساهر يحمل تصميم الحملة عليه موقع رسالة المرأة فهل هو منطلق من الموقع , طبعا بعدما وصلني الرابط على الإيميل شعرت ويكأني قرأته قبل ذلك وبالفعل كان هو نفس الموضوع الذي كان في همسات , طبعا بعد اطلاعي على محرك البحث وجدت الاخت نسرين نشرته في أماكن عدة عدة عدة بس بقي عليها وكالة ( واس ) , والحقيقة لو نشر في وكالة واس أو ناسا حتى يطلع عليه سكان الفضاء أيضا لم يكن امرا ليضايقني أبدا بتاتا البتة أيها (الربع ) , لأن نصف أخية عزيزة وبيننا تواصل أخوي وأتمنى لها الخير في الارض والفضاء ..! عدت سألتها للمرة مدري كم طالما أنتِ ترفقين التصميم وحتى لا يكثر اللغط , عطيني مصادرك حتى أستطيع أن أثبت أو أنفي علمنا عنه , طبعا لم يكن هناك إجابة وأتمنى أن يفرق بين العلاقات الشخصية والكلام الذي يساق على اساسها , وبين الأمور العملية والتي تتطلب أجابات رسمية تأخذ طابع الظهور , هذا يعني أنني لم أجد عندها إجابة واضحة رسمية محددة المعالم يستحق أن يعتد بها , أما حكاية قالت لي فلانة وأخذت عن فلانة فأعتقد أنني يوميا أقابل فلانات كثيرات وعلانات أكثر وعلل أكثر أكثر وأسمع عنهن وليس بالضرورة أن أخذ منهن ما لم أكن متوثقة , طالما أنا الفقيرة لربي لا أكون متوثقة من كلام قالته لي فلانة أو علانة بعينها , فكيف بي أستطيع أن أتوثق من كلام نقلته فلانة اللي هي نصف عن علانة اللي هي نقلت عنها الفلانة نصف ..! شفتم يالربع ( شبكة المعلومات ) مشربكة كيف , تشبه شبكة معلومات أم صالح في مجلسها الحريمي في عصرية الحارة ...!!!!! طيب وبما أنني لم أجد ما يعتد به من كلامها , ولاحظوا بارككم الرب أستخدمت ( أجد ) وهو فعل فاعله ضمير مستتر تقديره أنا , وليس أنتم , بمعنى أنكم أنتم قد تجدون في حديثها مصدر يعتد به لما تقعد تسولف عليكم وهذا حق مشروع لكم أيها الربع وحق مشروع لي أن أعتد بما أرى يتماشى مع نهج الوضوح الذي ننتهجه ,قلت لها نزلي التصميم واكتبي ماتشائين وفقك الله وشدّ من أزرك وحدّ معاولك وجنّد أناملك و فنّد أعدائك ومشّط مقاصدك وواصلي يا ( نصف ) و(الربع ) وراك واصلي , لكن مافي داعي تغرسين التصميم بين حديثك خاصة أنك مابقيت ولاخليت إلا وكالة واس سابقة الذكر وناسا آنفة الوضع وأتمنى أن تصلي إلى وكالة الطاقة الذرية الله يبارك فيك ..! وهذا ينفي أيها الربع المفجوع أنني بعثت لها فريق من القوات الخاصة في عتمة الليل , اجترها من أحضان صغارها وألقى بها في صحراء خلف ثول , وطفق يستجوبها وهي معلقة من قدميها ودمها يقطر على قلمها الذي تمتشقه بيديها ( كيف الصورة بس .. تنفع مشهد في فلم نضالي ) كان بإمكانها أن تنزل التصميم احتراما لرغبتنا وتمضي في النضال , لكنها أصرت وأبت إلا أن تقول كلامٌ مدري كيف قايل , الأمر الذي أستدعى الإدارة الكريمة الحكيمة في الساهر أن تذهب بالموضوع إلى قسم الإدارة إلى حين تصفيته من كل الأشياء يعني من التصميم ومن الحوارات التي استدعت ذلك وطغت على نضالها المبجل .. فلا تقلقوا أيها الربع المفجوع في منابر الحرية . أخوي صحاري الشوق الله يعطيك العافية ويبارك في وقتك وعمرك رجع لها الموضوع بعد حذف التصميم وكل المداخلات التي شابت ماشابته هناك , ولتعد إلى ماكانت بدأته وسأكون كلي مع ( الربع ) الكريم المفجوع هنا من المدرعمين هناك والداعمين ( للنصف ) وفقها الله وشد من أزرها وحد معولها وجند أناملها وفند اعدائها ومشط مقاصدها وواصلي وكل الحاجات بربعك المفجوع هنا وراكي . فقط هذا هو الموضوع والذي لا يمكن أن يأخذ في هذه الظهيرة بأكثر من ضحكة , تسمى ضحكة القايلة . ظهيرتكم مباركة جميعا .. وبالمناسبة ولأن الأشياء بالأشياء تذكر , أتذكر في هذه الظهيرة العامرة بالبهجة الممتزجة بالانهاك في عام 1425 كان لي بحث عن السرقات الشعرية نشأتها وتطورها وأبرز الآراء فيها كان البحث بإشراف الدكتور الجزائري الفاضل بن قينة , والحقيقة كانت دراسة من أمتع الدراسات التي عملت عليها خاصة وأنا أتعرف على أبي نواس ووالبحتري والمتنبي وغيرهم الكثير من الوجه الآخر لهم إلى ان وصلت إلى البارودي في العصر الحديث , الجدير بالذكر الجامع بين منهج تتبع السرقات الأدبية قديما وحديثا واحد فلو ظهر لدى الشاعر بيتا واحد شك في أنه مأخوذ على سبيل السرقة أو السلخ أو الاحتذاء سواء كانت الشبهة في اللفظ أو المعنى لا يتقبل منه إلا بحذر بعدها بمعنى من له ( تاريخ في السرقة ) يعامل منجزه بشيء من الخصوصية والتمحيق ومن يراجع كتب ابن عمار القطر بلي وابن بشر النصبي والعميدي صاحب كتاب الإبانة , يستطيع أن يلاحظ ذلك بمنتهى السهولة . هذه تستطعيون اعتبارها معلومة الظهر الأدبية على هامش ضحكة القايلة , تستطيعون إضافتها إلى مخزونكم المعرفي . انتهى في وقته وتاريخه . |
وهذا نص عائشة وطلبها مني الدعم
السلام عليكم نسرين ياعسل نحتاج دعمكم وتضامنك في الحملة الخاصة بالسجينات في القسم العام بعنوان ( أعيدونا إليكم ) .. قمت بوضع طرف من الموضوع كفرع من الاصل من موقع رسالة المرأة وهي حملة نقوم بها مع بعض الاخوات الناشطات في الامر .. فلاتحرمينا تفاعلك خاصة اني سلم الامر في الساهر لك وللوردة التي لاتنسى لثقتي بكما حبيباتي كل الود |
| الساعة الآن 09:21PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية