اخوي فواز الفتاه السعوديه هي اختك امك حبيبتك وزوجتك

لو كل العالم هاجم الفتاه السعوديه فأنت من تدافع عنها ولا تقول لها شي يغضبها كما كانت هي جزئك الثاني انت المتمم لها وكلنا نكامل بعض وهي الشخص الحنون والركن الهادئ الذي تلقي بتعبك على اطراف بابها هي من يتقبل ويسمع شكواك هي من يتفهم ألمك. اي هجوم على الفتاه السعوديه هو هجوم على الشاب السعودي. للفتاه السعوديه مطالب وطموح كما لك انت مطالب وطموح.
كلنا لنا اخطائنا ومشاكلنا كلنا لنا عثرات واحلام منتحره
عزيزي فواز الفتاه السعوديه تتعرض لضغوطات يمارسها عليها المجتمع والواجب الملقى عليها وهي مطالبه به في كل احوالها لا يجوز لك تعميم نظره معينه لفتاه او عشره فتيات على كل الفتيات في المجتمع السعودي هناك من فيهم الخير والبركه وكما انه يوجد شباب سعودين قد لا يمثلونك انت كشاب منضبط فهناك ايضا فتيات ولسوا بالكثر وهم نتيجه خلل في اسرتها او بيئتها وتحتاج من الكل التفهم لحالتها ومساعدتها لتكون عنصر فعال في المجتمع.وكما هناك فتيات اظلوا طريقهم لفتره معينه فهناك شباب سعودي بالمقابل يعاني من عدم تفهم المجتمع لاحتياجاتها الي قد تتغير مع مرور الوقت وتتطور شخصيته ومفهومه للحياه.
ودعني اقول لك معلومه الفتاه السعوديه او المسلمه لاتعيش حريه مطلقه هناك احكام دينه تلزمها باشياء ضد حريتها فهي لا تتنفس اصلا الحريه ولكنها مقيده بضوابط واحكام ياتي الدين في المقام الاول ثما العادات والتقاليد في المجتمع
اخي فواز لا تعاتب الفتاه السعوديه ولي طلب ورجاء لك ان تتعمق في عالم الفتاه السعوديه لتعلم كم هي مظلومه في جوانب عده.تقبل تعقيبي على ردك ولك مني كل الود

شاعرنا القدير زايد..انت مدرك لحقيقة ان نسبه كبيره لمن هم في مثل سنك وقد يكون اكبر منك واكثر منك معناة هم لا يمتلكون شبرا كما ذكرت وهذي معناة فئه كبيره في المجتمع السعودي ولاننا نعيش في مجتمع اصبح مكلف ويستهلك كل مافي اليد ويسحب اخر ريال من الراتب فعلا هي مشكله بالرغم ان الحكومه لم تقصر فهنالك المنح المعطاه وبنك التسليف وجهات كثيره معنيه بهذا الامر وتظل هنالك مشكله واحده فقط هو الوقت فهي تستغرق وقت طويل حتى يتم المراد ينبغى مخاطبة القائمين على هذه الجهات مرعاة الوقت واستخدام التقنيه الجديده لفرز المتقدمين بطريقه اسرع وتراعي فيها عامل الوقت مع الالحاح الشديد على الطلب وعدم اليأس لانه من حقك كمواطن اتمام معاملتك بطريقه سريعه بأعادته هيكلت التنظيم الادراي في تلك الجهات الحكوميه ..اخي زايد هناك مشكله لدينا نحن من العار علينا ان ندفن راسنا في التراب كأالانعام عنها (نحن شعب نجهل طرق التوفير والادخار بأسلوب اقتصادي بحيث يتم دراسة الوضع المالي وتحديد الضروريات في الحياة حتى نوفر قيمة عقار معين نضمن به حياة اسرنا واطفالنا ثم ياتي بعدها التمتع بكل مافي الحياة.
ويظل لكل مجتهد نصيب وقد خلق الانسان فيها في كبد ومشقه (اليك هذه المعلومه التي تاتي مرفقه للمقال والكاتبه. في امريكا واروبا من النادر تجد الشخص العادي ذوالمركز والمكانه العاديه من النادره وجود سياره لديه ومن الصعب جدا امتلك ارض او بيت فأغلب الشعوب هنالك تسير اميال واميال على اقدامها او في وسائل النقل المنتشره. ومن النادر جدا ان تجد من يمتلك بيت او عقار بالرغم انهم من الشعوب التي تعتني بأقتصاد الاسره ولكن لديها فيما تدخره اولويات كمستقبل اطفالهم فتجد صاحب الاسره يدخر لدراسة ابنائه في الجامعه ومصاريفه الدراسيه وقد تستغرب عندما اقول لك انهم يبداؤن في الادخار من الايام الاولى لطفلهم..

بالنسبه لما ذكرته في سؤالك(الوطنيه هو هوايه الشخص انتمائه جذوره هل لو ارد الله وتم استعمار ارضنا الغاليه هل تقاوم هذا الاستعمار ام تقول ليس لي ما ادافع عنه لا ارض ولا دار؟
انت تعلم بمعناة الشعب الكردي والارمن هم شعوب لم تجد من يعترف بها ولم تجد من يحدد هوايتها بالرغم انهم يمتلكون الارض ولكن ليس لهم هوايه دواليه معترف بها..هنا معني الوطنيه اخي زايد..ان يكون لك مكانه بين الدول معترف بها كسعودي هي الوطنيه.

شاكره لك مرورك بمشاركتي