![]() |
ولايخفى عليك أختي ماتحمله أغلب الأغاني حاليا من كلمات تدور في معظمها حول العشق والعشاق والهيام ومايصاحبها من تفسخ وتهييج للشهوات وتزيين للمحرمات وقد كثرت آلآت الطرب ومحسناتها ومايصاحبها من مشاهد مخلة وإيماءات فاضحه يعني حتى مجرد كلمات الأغاني ولايخفاك البون الشاسع بين الغناء في عصر مالك والشافعي وغناء اليوم
حتى أن الناس ينفرون من الكسب من وراء الموسيقى من خلال فتح محل للتسجيلات الغنائية اوقناة غنائيه لكونه كسبا حراما أختي القديرة/ الفنان محمد عبده لم ينكر أحد عليه دينه لاسماحة المفتي ولاغيره من العلماء وطلبة العلم وإنما تكلموا وأنكروا هذا التعاون لأن الإنشاد أسند إلى مطرب والتعاون بين داعية يعتير قدوة للناس وبين مطرب قد يهون من أمر الغناء عندهم خاصة عند عامة الناس فالناس فيهم السفيه وضعيف العقل والجاهل فقد يقول قائل : تعاون داعية مع مغني يعني أن المغني ليس على مخالفة كبيره وأن الغناء لابأس به وقد وصل الأمر ببعض العامه قولهم على سبيل السخرية والتهكم في بعض المنتديات والمواقع الاخرى : كلمات سعد البريك غناء هيفاء وهبي |
وكذلك فإن ماقرره علماءنا سابقا ولاحقا من أن إنشاد القصائد الدعويه على جهة التعبد والتقرب على ألسنة المغنين إنما هو من فعل الصوفية أهل التغيير وهو إحداث في الدين
(( ماذكر سابقا هو أقوال العلماء وطلبة العلم في تلك القضية)) ولقد استغل الإعلام هذه القضية شر استغلال لصالح إباحة الغناء المجمع على تحريمه من عامة المذاهب وقامت إحدى القنوات بوضع صورة للشيخ عائض بجانب الفنان محمد عبده وهو يحمل العود فعلماءنا لم يتهجموا على الشيخ عائض فعندما سئلوا عن هذا الأمر كانوا يقولون لعلكم تسألون الشيخ عائض ماقصده من هذا التعاون ويوجهون بإحسان الظن به ويقولون لعله يريد دعوة الفنان محمد عبده لكن ليس بتلك الطريقة أختي الغيورة/ الشيخ عائض القرني مستهدف نعم مستهدف من المتشددين في الدين ( الخارجين عن الدين ) أهل الغلو والتنطع اللذين يأتون بغير ماجاء في الكتاب والسنة وهم ليسوا من العلماء ولامن طلبة العلم المحسوبين أصلا هم من التكفيريين وأعداء هذه البلاد وماقاله سماحة المفتي وطلبة العلم في هذه القضية ليس تشددا |
ولاشك أن هناك لبسا في مفهوم التشدد إما جهلا أوعمدا
جهلا كما يحصل لدى العامة وسأورد مثالا : هل من لايسمع الغناء متشدد؟!! قطعا لا هل من لايشاهد المسلسلات التي فيها ممثلات وموسيقى ونعتبرها عادية هل هو متشدد ؟!! قطعا لا وقد يكون مفهوم التشدد عمدا كما يفعل أصحاب الفكر التغريبي الضال بوصف الملتزم بدينه بأنه متشدد ووصف العلماء بالتشدد وتهوين امر العلماء في الصحافه والاعلام بوصفهم بالتشدد وأن مسلكهم تشدد مخالف للدين لاشك أن هذا الشخص هو صاحب المنهج الموافق للكتاب والسنة وفعله هو الفعل الوسطي يقول تعالى ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) الشيخ عائض تحت المجهر نعم تحت مجهر أصحاب الشهوات من أنصار الفكر التغريبي وأصحاب الشبهات من أنصار الغلو والتكفير أما العلماء وطلبة العلم فالشيخ عائض دائما مايتحدث ويقول: رجعت لعلماءنا في هذه المسألة لعلمه برقي فكرهم وبعدهم عن الترهات والتفاهات ولبعد نظرهم في نفع الأمه وهمتهم في تلقين الناس مايرشدهم لطريق الصواب فهم مصابيح الدجى في وقت كثرت فيه خفافيش الظلام لدي تساؤل ؟ من هم المشائخ اللذين يحضرون إحتفالات أوبريت مهرجان الجنادرية ؟!! لا أعرف أحدا منهم يحضرها فمن هم ؟!! سعدت كثيرا أختي نبض القلب بالحوار معك وأعتذر للإطالة وقد أكون خرجت عن الموضوع بذكر مواضيع تختص بفضل العلماء وحكم الغناء لكونها مرتبطة بالموضوع سررت برحابة صدرك وسمو أخلاقك ويعلم الله أنني لم اتكلم وأسهب إلا للفائده أسأل الله لك التوفيق والسداد في حياتك دمتي بخير وليد |
أخي الكريم والمتألق في حضور ..
شموخي برجولتي ... أشكرك أخي الكريم على الأطراء الذي وجهة لي في البدايه وهذا لا يدل إلا على كرمك ولطفك.. أخي الكريم أشكرك على الفائدة التي أغدقت علينا بها والمعلومات التي لا تدل إلا على رجل يمتلك ثقافه عاليه لا احد يستطيع أن يجاريه بها وبالنسبة لسماحة المفتي معاذا لله أن يكون خطابي له بل كان لضعاف النفوس الذين يازايدون على أتفه الأمور ويحورون الكلام عن حقائقه أما سماحة الشيخ بعيد كل البعد عن المهاترات التي تحصل من من يدعون العلم ويقبعون على كراسي الأتهام والتجريح في الغير .. ولكن لم أجد بين كلامك رد على ما ذكرته هل الغناء والتغني في الوطن ليس منوط تحت قائمة المحرمات فا الموسيقى موسيقى بغض النظر عن أختلاف النص هل هو وطني أم غيره ... أنا أعلم حكم الغناء ولكن أستأل عن المناقضه التي أرهااا واضحه أمام العيان ... أشكرك أخي المبدع دوماً وهذه وجهة نظر تحتمل الصواب وتحمل الخطأ .. تحياتي لك وأنا أحترم رأيك الذي كان في منتهى الرقي والباقه ...وليس غريب عليكم يا رواد الصحافه ...وأعذرني أن كان في حواري شيء من الغضب .. ولك كل الشكر |
الساعة الآن 10:29PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية