شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري

شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري (http://www.rhb-reema.com/vb/index.php)
-   مساحات أدبية (http://www.rhb-reema.com/vb/forumdisplay.php?f=76)
-   -   مساجلة شعرية بين الأعضاء . (http://www.rhb-reema.com/vb/showthread.php?t=27344)

جنانا 10-22-2012 04:42AM

بيْني وبينك ما لو شئت لم يضعِ=سرٌّ، إذا ذاعتِ الأسرَارُ، لم يذعِ
يا بائعاً حظَّهُ منّي، وَلَوْ بُذِلَتْ=ليَ الحياةُ.. بحظّي منه.. لم أبعِ
يكفيكَ أنّك، إنْ حمّلتَ قلبي ما=لم تستطِعْهُ قلوبُ الناسِ يستطعِ
تهْ أحتملْ واستطلْ أصبرْ وعزَّ أهنْ=وَوَلّ أُقْبِلْ وَقُلْ أسمَعْ وَمُرْ أطعِ


ابن زيدون

عطر الرحيل 10-22-2012 04:54AM

"عجبي لأمر العاشقين لما ارى @ لايكره المجنى عليه الجاني "

ابن فطيس

عابر سبيل 10-22-2012 06:24AM

ناحت على غصنها الزاهي فأبكانا=نـواحـهـا واهـاج القـلـب أشـجانا
اكـلـمــا جـنَّ لـيــل زدت تـحـنـانا=صـداحة الروض ما أبكـاك أبـكـانا
نوحي بشكواك أو نوحي بشكوانا=الـحــب إنا بـلـغــنا فـيــه غـايـتـه
والصبـر إنا تـجـرعــنا مـرارتـه=والبعد أذكى النوى في القلب جمرته
ذاب الفــؤاد أسىً إلابـقـيـتـه=الآن اذرفـهـا من دمـعي ألآنا

احمد شوقي

جنانا 10-23-2012 12:17AM

ناشدتك الله في نفس غدت فرقا=بين الجوى والأسى والبث والأسف
ومهجة رفع التكليف خالقها عنها=لشدة ما تلقى من الكلف
أستشعر اليأس في لا ثم تطمعني=إشارة في اعتناق اللام والألف
إن أنت رويت من ألفاظه أذنا=علمت كيف مقر الدر في الصدف
وإن نظرت إلى القرطاس في يده=رأيت كيف نبات الروض في الصحف

ابن القيسراني

عابر سبيل 10-24-2012 07:27AM

فإن عشت فالطعن الـذي يعرفونه=وتلك القنا والبيض والضمر الشقر
وإن مـت فالإنسـان لا بـد ميـت =وإن طالت الأيـام وانفسـح العمر
ولو سد غيري مـا سـددت اكتفوابه =وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر
ونحـن أنـاس لا تـوسـط بيننا=لنا الصدر دون العالميـن أو القبر

ابو فراس الحمداني

جنانا 10-24-2012 09:05PM

رضيت بما تقضي علي وتحكم=أهان فأقصى أم أعز فأكرم
إذا كان قلبي في يديك قياده=فمالي عليه في الهوى أتحكم
على أن روحي في يديك بقاؤها=بوصلك تحيي أو بهجرك تعدم
وأنت إلى المشتاق نار وجنة=ببعدك يشقى أو بقربك ينعم

ابن زمرك

عابر سبيل 10-26-2012 05:24AM

ما ضر لو جعلت كأسي مراشـــفهـــا =ولو سقتني بصاف من حـمـيـــاهـــــــا
هيفاء كالبان يـلـتـف الـنـسـيـم بـهـــا = ويلفت الطير تحت الوشي عطفـاهــــــا
حـديـثـهـا الـسـحـر إلا انـــه نـــغـــــم =جــرت علــــــى فــم داود فــغــنـاهــــــا
حمامة الأيك من بالـشــجـو طارحها = ومن وراء الدجي بالشوق نـــاجـاهــــا


احمد شوقي

عابر سبيل 10-26-2012 05:48AM


احصاء لعدد المشاركات

لمن كتب رداً من الأبيات


عبد الله الغنيم

جنى الياسمين

عابر سبيل



http://www.rhb-reema.com/vb/misc.php...posted&t=27344

جنانا 11-04-2012 10:25PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل (المشاركة 396283)

احصاء لعدد المشاركات

لمن كتب رداً من الأبيات


عبد الله الغنيم

جنى الياسمين

عابر سبيل



http://www.rhb-reema.com/vb/misc.php...posted&t=27344

مساء الغيم ياعابر

أمممممم

شكلك وااااصل .. شلون جبت هالإحصائية :whistling:!!!!





أحمد شوقي يقول ....

هل تيم البانُ فؤاد الحمام
فناح فاسْتبكى جفونَ الغمام؟

أَم شَفَّه ما شفَّني فانثنى
مُبَلْبَلَ البالِ شريدَ المنام؟

يهزه الأيكُ إلى إلفه
هَزَّ الفراش المدنفَ المستهام

وتُوقِدُ الذكرى بأَحشائه
جمراً من الشوق حثيث الشرام

عابر سبيل 11-05-2012 02:49AM

متى يا كـرام الحيّ عيني تراكـم=واسـمع من تلك الديار نداكـم
أمـر على الأبواب من غير حاجة=لعلي أراكـم أو أرى من يراكـم
سقاني الهوى كأساً من الحب صافياً=فيـا ليته لمـا سـقاني سقاكـم
أيا سـاكنينَ القلب والروح والحشى=فحاشاكـم ان تقطعوا حشاكـم
حلفت يميناً لست أسـلو هواكـم=وقلبـي حزيـن مغـرم بهواكـم
ويا ليت قاضي العشـق يحكم بيننا=وداعي الهوى لمـا دعاني دعاكـم
وإن قيل لي ماذا على الله تشتهـي=لقلت رضى الرحمن ثم رضاكـم

بهاء الدين الجيوشي

عابر سبيل 11-05-2012 04:55AM

[QUOTE=جنى الياسمين;396456]مساء الغيم ياعابر

أمممممم

شكلك وااااصل .. شلون جبت هالإحصائية :whistling:!!!!




صباح الندى المعطر برائحة الزهور

جنى الياسمين

وانا واصل مين ؟

المعلومة بسيطة جداً

روحي لعدد المشاركات واضغطي عليها

وتطلع لك الإحصائيات

جنانا 11-05-2012 12:40PM

ههههههههه

مافهمتها ياعابر ... تبي توضيح أكثر !!! وين ألاقي عدد المشاركاااات !!!

اعذرني بنتعبك .. :r: ..

نعود للمساجلة ..

مثل أنا في العشق أُضرب كلما
رحل الحبيب وطيفه يتقرب

ريان الشققي

عابر سبيل 11-05-2012 06:50PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الياسمين (المشاركة 396478)
ههههههههه

مافهمتها ياعابر ... تبي توضيح أكثر !!! وين ألاقي عدد المشاركاااات !!!

اعذرني بنتعبك .. :r: ..


ريان الشققي

اهلا بالجنى

يااختي قلت لتس بسيطة جدا

لا تخليني اقولتس بدال جنى .. ياجني مالك هكذا.. على قولت اخواننا في اليمن

مثال

قبل ماتدخلين موضوع مساجلة شعرية او اي موضوع آخر

فيه شئ اسمه .. عدد المشاركات .. وعدد المشاركات في مساجلة شعرية

732 اضغطي على هذا الرقم وتلقين الأحصائيات

وياويلتس وياسواد ليلتس ان كان قصدتس بتعبيني



نعود للمساجلة

بلغوهـا إذا أتيـتـم حمـاهـا=أنني مت فـي الغـرام فداهـا
واذكروني لهـا بكـل جميـل=فعساها تبكـي علـي عساهـا
واصحبوها لتربتـي فعظامـي=تشتهي أن تدوسهـا قدماهـا
لم يشفني يوم القيامـة لـولا=أملـي أننـي هنـاك أراهــا
ولو أن النعيـم كـان جزائـي=في جهادي والنار كان جزاهـا



بشارة الخوري
( الأخطل الصغير )

سر دار 11-05-2012 07:10PM

أقيموا بني أمي ، صدورَ مَطِيكم فإني ، إلى قومٍ سِواكم لأميلُ !
فقد حمت الحاجاتُ ، والليلُ مقمرٌ وشُدت ، لِطياتٍ ، مطايا وأرحُلُ؛
وفي الأرض مَنْأىً ، للكريم ، عن الأذى وفيها ، لمن خاف القِلى ، مُتعزَّلُ
لَعَمْرُكَ ، ما بالأرض ضيقٌ على أمرئٍ سَرَى راغباً أو راهباً ، وهو يعقلُ
ولي ، دونكم ، أهلونَ : سِيْدٌ عَمَلَّسٌ وأرقطُ زُهلول وَعَرفاءُ جيألُ
هم الأهلُ . لا مستودعُ السرِّ ذائعٌ لديهم ، ولا الجاني بما جَرَّ ، يُخْذَلُ
وكلٌّ أبيٌّ ، باسلٌ . غير أنني إذا عرضت أولى الطرائدِ أبسلُ
وإن مدتْ الأيدي إلى الزاد لم أكن بأعجلهم ، إذ أجْشَعُ القومِ أعجل
وماذاك إلا بَسْطَةٌ عن تفضلٍ عَلَيهِم ، وكان الأفضلَ المتفضِّلُ
وإني كفاني فَقْدُ من ليس جازياً بِحُسنى ، ولا في قربه مُتَعَلَّلُ
ثلاثةُ أصحابٍ : فؤادٌ مشيعٌ ، وأبيضُ إصليتٌ ، وصفراءُ عيطلُ
هَتوفٌ ، من المُلْسِ المُتُونِ ، يزينها رصائعُ قد نيطت إليها ، ومِحْمَلُ
إذا زلّ عنها السهمُ ، حَنَّتْ كأنها مُرَزَّأةٌ ، ثكلى ، ترِنُ وتُعْوِلُ
ولستُ بمهيافِ ، يُعَشِّى سَوامهُ مُجَدَعَةً سُقبانها ، وهي بُهَّلُ
ولا جبأ أكهى مُرِبِّ بعرسِهِ يُطالعها في شأنه كيف يفعلُ
ولا خَرِقٍ هَيْقٍ ، كأن فُؤَادهُ يَظَلُّ به المكَّاءُ يعلو ويَسْفُلُ ،
ولا خالفِ داريَّةٍ ، مُتغَزِّلٍ ، يروحُ ويغدو ، داهناً ، يتكحلُ
ولستُ بِعَلٍّ شَرُّهُ دُونَ خَيرهِ ألفَّ ، إذا ما رُعَته اهتاجَ ، أعزلُ
ولستُ بمحيار الظَّلامِ ، إذا انتحت هدى الهوجلِ العسيفِ يهماءُ هوجَلُ
إذا الأمعزُ الصَّوَّان لاقى مناسمي تطاير منه قادحٌ ومُفَلَّلُ
أُدِيمُ مِطالَ الجوعِ حتى أُمِيتهُ ، وأضربُ عنه الذِّكرَ صفحاً ، فأذهَلُ
وأستفُّ تُرب الأرضِ كي لا يرى لهُ عَليَّ ، من الطَّوْلِ ، امرُؤ مُتطوِّلُ
ولولا اجتناب الذأم ، لم يُلْفَ مَشربٌ يُعاش به ، إلا لديِّ ، ومأكلُ
ولكنَّ نفساً مُرةً لا تقيمُ بي على الضيم ، إلا ريثما أتحولُ
وأطوِي على الخُمص الحوايا ، كما انطوتْ خُيُوطَةُ ماريّ تُغارُ وتفتلُ
وأغدو على القوتِ الزهيدِ كما غدا أزلُّ تهاداه التَّنائِفُ ، أطحلُ
غدا طَاوياً ، يعارضُ الرِّيحَ ، هافياً يخُوتُ بأذناب الشِّعَاب ، ويعْسِلُ
فلمَّا لواهُ القُوتُ من حيث أمَّهُ دعا ؛ فأجابته نظائرُ نُحَّلُ
مُهَلْهَلَةٌ ، شِيبُ الوجوهِ ، كأنها قِداحٌ بكفيَّ ياسِرٍ ، تتَقَلْقَلُ
أو الخَشْرَمُ المبعوثُ حثحَثَ دَبْرَهُ مَحَابيضُ أرداهُنَّ سَامٍ مُعَسِّلُ ؛
مُهَرَّتَةٌ ، فُوهٌ ، كأن شُدُوقها شُقُوقُ العِصِيِّ ، كالحاتٌ وَبُسَّلُ
فَضَجَّ ، وضَجَّتْ ، بِالبَرَاحِ ، كأنَّها وإياهُ ، نوْحٌ فوقَ علياء ، ثُكَّلُ ؛
وأغضى وأغضتْ ، واتسى واتَّستْ بهِ مَرَاميلُ عَزَّاها ، وعَزَّتهُ مُرْمِلُ
شَكا وشكَتْ ، ثم ارعوى بعدُ وارعوت ولَلصَّبرُ ، إن لم ينفع الشكوُ أجملُ!
وَفَاءَ وفاءتْ بادِراتٍ ، وكُلُّها ، على نَكَظٍ مِمَّا يُكاتِمُ ، مُجْمِلُ
وتشربُ أسآرِي القطا الكُدْرُ ؛ بعدما سرت قرباً ، أحناؤها تتصلصلُ
هَمَمْتُ وَهَمَّتْ ، وابتدرنا ، وأسْدَلَتْ وَشَمَّرَ مِني فَارِطٌ مُتَمَهِّلُ
فَوَلَّيْتُ عنها ، وهي تكبو لِعَقْرهِ يُباشرُهُ منها ذُقونٌ وحَوْصَلُ
كأن وغاها ، حجرتيهِ وحولهُ أضاميمُ من سَفْرِ القبائلِ ، نُزَّلُ ،
توافينَ مِن شَتَّى إليهِ ، فضَمَّها كما ضَمَّ أذواد الأصاريم مَنْهَل
فَعَبَّتْ غشاشاً ، ثُمَّ مَرَّتْ كأنها ، مع الصُّبْحِ ، ركبٌ ، من أُحَاظة مُجْفِلُ
وآلف وجه الأرض عند افتراشها بأهْدَأ تُنبيه سَناسِنُ قُحَّلُ ؛
وأعدلُ مَنحوضاً كأن فصُوصَهُ كِعَابٌ دحاها لاعبٌ ، فهي مُثَّلُ
فإن تبتئس بالشنفرى أم قسطلِ لما اغتبطتْ بالشنفرى قبلُ ، أطولُ !
طَرِيدُ جِناياتٍ تياسرنَ لَحْمَهُ ، عَقِيرَتُهُ في أيِّها حُمَّ أولُ ،
تنامُ إذا ما نام ، يقظى عُيُونُها ، حِثاثاً إلى مكروههِ تَتَغَلْغَلُ
وإلفُ همومٍ ما تزال تَعُودهُ عِياداً ، كحمى الرَّبعِ ، أوهي أثقلُ
إذا وردتْ أصدرتُها ، ثُمَّ إنها تثوبُ ، فتأتي مِن تُحَيْتُ ومن عَلُ
فإما تريني كابنة الرَّمْلِ ، ضاحياً على رقةٍ ، أحفى ، ولا أتنعلُ
فإني لمولى الصبر ، أجتابُ بَزَّه على مِثل قلب السِّمْع ، والحزم أنعلُ
وأُعدمُ أحْياناً ، وأُغنى ، وإنما ينالُ الغِنى ذو البُعْدَةِ المتبَذِّلُ
فلا جَزَعٌ من خِلةٍ مُتكشِّفٌ ولا مَرِحٌ تحت الغِنى أتخيلُ
ولا تزدهي الأجهال حِلمي ، ولا أُرى سؤولاً بأعقاب الأقاويلِ أُنمِلُ
وليلةِ نحسٍ ، يصطلي القوس ربها وأقطعهُ اللاتي بها يتنبلُ
دعستُ على غطْشٍ وبغشٍ ، وصحبتي سُعارٌ ، وإرزيزٌ ، وَوَجْرٌ ، وأفكُلُ
فأيَّمتُ نِسواناً ، وأيتمتُ وِلْدَةً وعُدْتُ كما أبْدَأتُ ، والليل أليَلُ
وأصبح ، عني ، بالغُميصاءِ ، جالساً فريقان : مسؤولٌ ، وآخرُ يسألُ
فقالوا : لقد هَرَّتْ بِليلٍ كِلابُنا فقلنا : أذِئبٌ عسَّ ؟ أم عسَّ فُرعُلُ
فلمْ تَكُ إلا نبأةٌ ، ثم هوَّمَتْ فقلنا قطاةٌ رِيعَ ، أم ريعَ أجْدَلُ
فإن يَكُ من جنٍّ ، لأبرحَ طَارقاً وإن يَكُ إنساً ، مَاكها الإنسُ تَفعَلُ
ويومٍ من الشِّعرى ، يذوبُ لُعابهُ ، أفاعيه ، في رمضائهِ ، تتملْمَلُ
نَصَبْتُ له وجهي ، ولاكنَّ دُونَهُ ولا ستر إلا الأتحميُّ المُرَعْبَلُ
وضافٍ ، إذا هبتْ له الريحُ ، طيَّرتْ لبائدَ عن أعطافهِ ما ترجَّلُ
بعيدٍ بمسِّ الدِّهنِ والفَلْى عُهْدُهُ له عَبَسٌ ، عافٍ من الغسْل مُحْوَلُ
وخَرقٍ كظهر الترسِ ، قَفْرٍ قطعتهُ بِعَامِلتين ، ظهرهُ ليس يعملُ
وألحقتُ أولاهُ بأخراه ، مُوفياً على قُنَّةٍ ، أُقعي مِراراً وأمثُلُ
تَرُودُ الأرَاوِي الصُّحْـمُ حَوْلي كأنّـها عَـذَارَى عَلَيْهِـنَّ المُلاَءُ المُذَيَّـلُ
ويَرْكُـدْنَ بالآصَـالِ حَوْلِي كأنّنـي مِنَ العُصْمِ أدْفى يَنْتَحي الكِيحَ أعْقَلُ


لامية العرب...!

ل/الشنفره

جنانا 11-05-2012 10:30PM

مساء الورد أستاذي الوااااصل الخطييييير

ههههههههههه
لا لا لا
خلاص .. فهمت الدرس

هههههههه

كسبنا وجودك مرتين هاليوم
طبعاً مو بقصد. :r: !!!

نعود للمساجلة ..

ليس يدري الغير ما طعم الهوى
إنما يدريهِ منْ ذاقَ الهوى

والهوى لولا الهوى ما هويت
نفس من ذاق الهوى غير الهوى

ما هوى نجمٌ إذا النجم هوى
في هوى إلا من آثارِ الهوى

محي الدين بن عربي

عبدالله الغنيم 11-06-2012 08:43PM

أَعَادَتْ لِيَ الشَّوْقَ الْقَدِيمَ مَيَاهُهَا = وَسُقْنَ الْهَوَى مِنْ حَيْثُ أَدْرِي وَلا أَدْري
كَأَنِّي عَلِيُّ وَالْعُيُونُ الَّتِي رَنَتْ = عُيُونُ المَهَا بَيْنَ الرُّصَافَةِ وَالجِسْرِ !

ابن الحاج النميري

جنانا 11-07-2012 12:13AM

أهلاً بالغنيم .. عبدالله

سررت بعودتك ياكريم


رجعت إلى مهد الصبابة والهوى
أسائلُ قلبي عنك في غيبة العتب

رجعت فألفيت المهاد كعهده
وأنت معي يا روح جنباً إلى جنب

ثلاثين يوما ما التقينا ولو روى
عذولي أشعاري لأصبح من صحبي

ثلاثون يوما أم ثلاثون حجّة
ألا إن يوم الهجر من أدهر الحرب

زكي مبارك

عبدالله الغنيم 11-08-2012 12:31AM

أهلاً ومرحباً بجنى ..

وأنا سعيدٌ برؤيتك ..


بَعيدٌ قَريبٌ مِنكُمُ بِضَميرِهِ = يَراكُم إِذا ما لَم يَزُركُم بِفِكرِهِ
سَقى اللَهُ تِلكَ الدارَ عَودَةَ أَهلِها = فَذَلِكَ أَجدى مِن سَحابٍ وَقَطرِهِ
لَئِن جَمَعَ الدَهرُ المُشَتِّتُ شَملَهُ = فَما بَعدَها ذَنبٌ يُعَدُّ لِدَهرِهِ
فَكَيفَ تَرى أَشواقَهُ بَعدَ عامِهِ = إِذا كانَ هَذا شَوقَهُ بَعدَ شَهرِهِ؟!
تَرَحَّلَ عَنكُم جِسمُهُ دونَ قَلبِهِ = وَفارَقَكُم في جَمرِهِ دونَ سِرِّهِ
إِذا ما خَلَت مِنكُم مَجالِسُ وُدِّهِ = فَقَد عَمَرَت مِنكُم مَجالِسُ شُكرِهِ
فَيا لَيلُ لا تُجلِب عَلَيكَ بِظلمَةٍ = وَطَلعَةُ بَدرِ الدينِ طَلعَةُ بَدرِهِ

القاضي الفاضل

جنانا 11-09-2012 04:02PM

رأيتُ التقاط جَنَى نخلةٍ
إذا ساقطْتهُ ولم تَرْقَها

أكنَّ لكفِّك من شوكها
وإن هي لم تُوفها حقَّها

لقد أحسنتْ نخلة ٌ أنزلتْ
على كف ممتاحِها رزقها

وما جشَّمتْ كفَّه شوكَها
ولا جشَّمت رجله سُحقها

ابن الرومي

شموخ امراه 11-09-2012 04:09PM


أُنسِيّة لوْ رَأتهَا الشّمْسُ ما طَلَعَتْ
مِنْ بَعْدِ رُؤيَتِهَا يَوْماً عَلى أَحَدِ
سأَلتُهَا الوَصْلَ قَالتْ لاتُغَرَّ بنَا
مَنْ رَامَ منَّا وِصَالاً ماتَ بالكمَدِ
فَكَمْ قَتِيلٍ لَنا بالحُبِّ مَاتَ جَوًى
من الغَرَامِ وَلَمْ يُبْدِي وَلمْ يَعِدِ
فَقُلْتُ:أَسْتَغْفِر الرَّحْمنَ مِنْ زَلـلٍ
إِنَ المُحِبَّ قَلِيلُ الصَّبْرِ وَ الجَلـدِ
(يزيد بن معاوية)

عبدالله الغنيم 11-11-2012 06:29PM

دَعِ التَوانِيَ في أَمرٍ تَهُمُّ بِهِ = فَإِنَّ صَرفَ اللَيالي سابِقٌ عَجِلُ
ضَيَّعتَ عُمرَكَ فَاحزَن إِن فَطِنتَ لَهُ = فَالعُمرُ لا عِوَضٌ عَنهُ وَلا بَدَلُ
سابِق زَمانَكَ خَوفاً مِن تَقَلُّبِهِ = فَكَم تَقَلَّبَتِ الأَيّامُ وَالدُوَلُ
وَاعزم مَتى شِئتَ فَالأَوقاتُ واحِدَةٌ = لا الرَيثُ يَدفَعُ مَقدوراً وَلا العَجَلُ
لا تَرقُبِ النَجمَ في أَمرٍ تُحاوِلُهُ = فَاللَهُ يَفعَلُ لا جَديٌ وَلا حَمَلُ
مَعَ السَعادَةِ ما لِلنَجمِ مِن أَثَرٍ = فَلا يَغُرُّكَ مِرّيخٌ وَلا زُحَلُ
الأَمرُ أَعظَمُ وَالأَفكارُ حائِرَةٌ = وَالشَرعُ يَصدُقُ وَالإِنسانُ يَمتَثِلُ

البهاء زهير

جنانا 11-12-2012 01:29AM

لا يخدم الأوطان غير فتى
بمحّبة الأوطان قد جبلا

ما لم يكن في صدره أمل
عبثًاً يرى في غيره أملا

إبراهيم المنذر

جنانا 11-16-2012 04:13PM

لي مقلة مذ غاب عنها بدرها=ترعى منازله عساها أن ترى
لولا انسكاب دموعها ودمائها=ما كنت بين العاشقين مشهرا
فكأنما هي كف موسى كلما= نثر اللجين أو النضار الأحمرا

ابن النبيه

عابر سبيل 11-28-2012 01:47AM

راحـوا سلف لا نبتلش بالمضاهير
واللي له اول لازم نشوف أخيره

يا ناس عن بشار وين التباشير
والعلم عن بشار من هو بشيره

حقير ما يحتاج له زود تحـقير
عند الردى تـلقا النفوس الحقيرة


عبد الله حاشم الشمري

عبدالله حاشم الشمري 11-28-2012 07:37AM

لِعلميَ أنَّهُ فـي الخَطْـب ليـثٌ
هِزَبْرٌ في السَّبَاسِبِ والنُّجودِ
فألقيـتُ الشَّـواردَ مِـن لُجَيـنٍ
خِيارَ الشِّعْر أحـداقَ الـوُرُودِ
فكَشَّـرَ بالنِّيُـوبِ وجَـرَّ صَوْتـاً
كجَلْجَلةِ الصَّوَاعِق والرُّعُودِ


الشاعر
عبدالله الغنيم

جنانا 11-28-2012 02:59PM

دُموعي فيك أنواءٌ غزارُ=وحبَّي لا يقرُّ به قَرارُ
وكلُّ قتى علاه ثوبُ سُقْم=فذاكَ الثوبُ منِّي مستعارُ


كشاجم

جنانا 12-02-2012 01:08AM

ران السواد على وجودِ الدورِ
وسرى إليّ نحيبُها والأدمعِ

وكأنني في شاطئ مهجورِ
قد فارقتهُ سفينةٌ لا ترجعِ

حملتْ لنا أملاً فلما ودَّعت
لم يبقَ بعد رحيلها للناظر

إلا خيال سعادة قد أقلعت
ووداع أحبابٍ ودمع مسافر


إبراهيم ناجي

عبدالله حاشم الشمري 12-05-2012 11:07PM

زرعـت عُـمر المـرجـله طيـب وزهـور
لَبـستَـها مـن بـوح روحـي قــلادهـ

مديت صبـري غصب .. لو كنت مقهور
صـار امتدادي هـمّ وانـا امتـدادهـ

كنت آتقــدم حيـل .. لكني آدووور
في دائرة ( قتـل الركـود ) بـ إرادهـ

أدور فـ الدنـيا ولا فـاتـني دور
عايشت عالـم .. يعـشقـون الإبـادهـ

يـامـا سـطرني كف الأيـام و آثــور
واسـطِّـر من الشـعر أحـلا إفــادهـ

عنــيد .. وعـنادي علـى حـقي : ْدهـور
وكلٍٍ يـفـسرني بحسـب إعـتــقادهـ


بـِ قلمي

جنانا 12-06-2012 06:35PM

دعِ الأمر يجري منه لا منك واتئد=تكنْ في عداد المحصنات الفرائدِ

محي الدين بن عربي

جنانا 12-06-2012 08:56PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف العاطفي (المشاركة 371805)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل
مرحباً بكما وبالجميع ..

كنا في الأيام السالفة نستمتع بأبيات شوارد ، كعيون النرجس الفتان حسنا وجمالا ..
كلٌ يدلي بدلوه ويضع ما اقتطفته ذائقته على مائدة متصفح الأخ : عابر سبيل ، حتى أصبح المتصفح وكأنه دوحة غناء..

بيد أني أرى أنه ينبغي معرفة ( حروف القافية ) ليزول الإشكال ، ولتعم الفائدة ، ولنسير على نور مبين ، وهديٍ واضح .

فعلى الله التكلان ..

أولاً / الروي :
وهو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ، وتنسب إليه .. فتسمى سينية البحتري ، ولامية كعب وهكذا ... ولا يكون هذا الحرفُ حرفَ مدٍّ - ( الألف ،الواو، الياء ) -ولا هاء .

مثاله :


فَأَصبَحوا لا يُرى إِلّا مَنازِلُهُم *** كَأَنَّهُم مِن بَقايا أُمَّةٍ ذَهَبوا

فلا يقال : أنَّ القصيدة واوية ، وإنما يقال بائية . فبالتالي من يريد أن يردَّ ، فعليه الابتداء بالباء ، لا بالواو أو الألف .

ثانياً / الوصل :

هو ما جاء بعد الروي من حرف مد أشبعت به حركة الروي ، أو هاء وَلِيَتِ الروي .

مثاله :

صَلّى عَلَيكَ إِلَهُ العَرشِ ما سَجَعَت *** قُمرِيَّةٌ فَوقَ بانٍ فَاِنثَنى طَرَبا

فالوصل هو : الألف ، والروي : الباء ؛ فالذي يريد أن يردَّ ، فدونه حرف الباء .

ثالثاً / الخروج :
هو حرف المد الذي ينشأ من إشباع حركة الوصل ( إن كان غير حرف مد) .

مثاله :


قَريبَةُ عَهدٍ بِالحَبيبِ وَإِنَّما *** هَوى كُلَّ نَفسٍ حَيثُ كانَ حَبيبُها

فالألف في حبيبها يسمى : (الخروج) والهاء - كما علمتم - ( الوصل ) والباء ( الروي ) فالابتداء إذن يكون بحرف الباء . وهكذا ..

وهناك بعض الأمور الأخرى ، إن وردت نبهنا عليها في حينها لئلا يلتبس الأمر ، وإلا اكتفينا بما ذكرنا ؛ لئلا نشق عليكم .. وستجدونني إن شاء الله من الصالحين ! .

ولا نلزم أحداً بما ذكر أعلاه ..

ولكن يا معشر الشباب والشابات ! من استطاع منكم القدرة ،( فاليُروِّي) ؛ فإنه أحفظ للعلم وأستر للنفس ، وإلا فعليه بـ (الخروج) أو (الوصل) فإنه له كِفاء !! .



والله المستعان ... .


خواطر متناثرة



عبدالله الشمري ..

صح لسانك ياأخي

الاقتباس بالأعلى للتذكير .. لتتقي شر العابريّ اذا غضب :whistling:


ترى عاااابر يصير كذا

:I_angr1:







وأنا كله إلا أعصاب عابر .. أخاف تنحرق !!!

ههههه

جنانا 12-09-2012 08:21PM

دنا سفرٌ والدر تنأى وتصقبُ=وينسى سُراهُ مَن يُعافى ويصحبُ
وأَيَّامنا خُزْر العُيون عوابسٌ=اذا لم يحصها الحزم المتلببُ

أبو تمام

عابر سبيل 12-12-2012 12:49AM

بين السيوف وعينيه مُشاركةٌ ..... من أجلها قيل للأغماد أجفانُ


سبط ابن التعاويذي

جنانا 12-12-2012 08:05PM

ناديتُ دمعي إذ جَدَّ الرَّحيل بهمْ
والقلبُ من فرق التوديعِ فد وَجَبا

سَقَطْتَ يا دمع من عيني غداة َ نأى
عني الحبيبُ ولم تقضِ الذي وَجبا

لسان الدين الخطيب

احمد العليان 12-12-2012 08:29PM

انا اللي مبدي على حدن بسري

خوف سودان الوجيه تحكيبه

(بندر بن سرور )

جنانا 12-12-2012 09:23PM

بكيتُ لبرقٍ لاحَ بالثغر .. باسمه
فكانت جفوني لا السحاب غمائمه

أما والهوى لولا تَساجُمُ عبرتي
لَما لامَ قلبي في الصَّبابة لائمُهْ

كتمت خفايا الحب بين جوانحي
فنمت دموعي بالذي أنا كاتمه

ومن يمسك الأجفان وهي سحائبٌ
إذا لمعت لمعَ البروق ... مباسمُه

ابن معصوم المدني

جنانا 12-15-2012 02:44AM

ما زالَ كحلُ النومِ في ناظري
مِن قَبلِ إعراضِكَ والبَينِ

حتى سَرَقتَ الغمض من مُقلَتي
يا سارقَ الكُحلِ من العينِ

صفي الدين الحلي

جنانا 01-01-2013 10:29PM

ناديت أكداس الرمال : تفجرّي
فتفجّرت تحت المساء المظلم

وجمعت أحلامي ومزّقت الثرى
بصفائها ووقفت تحت الأنجم

وفتحت صدري للضياء وسحره
وصرخت بالكون الجميل الملهم

أنا حيّة يا أرض , هذي نغمتي
هذا نشيد فؤادي المتكلّم

نازك الملائكة

احمد العليان 01-06-2013 12:15AM

ماكل مايتمناه المرء يدركه

تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

عابر سبيل 03-16-2013 07:43PM


نـظرة فـابتسامة فسلام

فـكلام فـموعد فلقاء

يـوم كنا ولا تسل كيف كنا

نـتهادى من الهوى ما نشاء

وعـلينا مـن العفاف رقيب

تـعبت فـي مراسه الأهواء

جَاذَبَتْني ثَوبي العَصيِّ وقالت

أنـتم الـناس أيـها الشعراء

فَاتّقوا الله في قُلوب العذ ارى

فـالعذارى قُـلوبُهُن هواء

احمد شوقي

جنانا 04-03-2013 01:41PM

إذا سألوني عن هوى قد كتمته=سكتّ أراعي واشياً ورقيبا
وجاوب عني سائلٌ من مدامعي=فلله دمعاً سائلاً ومجيبا

ابن نباتة


الساعة الآن 08:07AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية