بئــــسَ الجيــوشُ إذا غدتْ أُلْعوبةً=بيــدِ الطُّغاةِ ، وداســــتِ الأزهارا
أسَفي على الجيش الذي تَركَ العِدا=ومَضى يُحـارِبُ شَعـــبهُ استكبارا
جيشٌ على أشـلاءِ شعبٍ ، لم يزلْ=يخـــتالُ يطوي ليـــــلهُ وَنَـــــهَارا
عهـــدي بأنَّ الجيـشَ يحمي شعبَهُ=ويصُــــدُّ عنْ أوطانِهِ الأخــــطارا
لكنَّهُ في الشَّـــــامِ أصبــــحَ قاتـــلاً=يرْمي الصُّدُورَ العاريـــاتِ جِهَارا
أرأيتَ في الدنيــــــا نظاماً صالِحاً=للحُكْمِ ، يُلْـــــقِمُ شعبهُ الأحجارا ؟!
هي شـــامُنا ، لا سلَّــــــمَ اللهُ الذي=قطَعَ الطَّريقَ وحــــرَّكَ الإعصارا
وجَثَا علـــــيها مثلَ كابوسٍ جــــثَا=ليلاً على صَدْرِ الضَّعيفِ وجَـــارا

تواضع تكن كالنجم لاح لناظر=على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يعلو بنفسه=إلى طبقات الجو وهو وضيع
فأقبح شيء أن يرى المرء نفسه = رفيعاً وعند العالمين وضيع

جاء عمر بن الخطاب رجل يشهد لرجل ..
فقال له : هل تعرفه ؟
قال : نعم
قال : هل صاحبته في السفر الذي تعرف به مكارم الأخلاق؟
قال : لا
قال : هل عاملته بالدينار والدرهم الذي يعرف به ورع الرجل ؟
قال : لا
قال : هل أنت جاره الأدنى الذي يعرف مدخله ومخرجه ؟
قال: لا
قال : لعلك رأيته قاعداً وقائما يصلى في المسجد ؟
قال : نعم
قال : إذن فأنت لا تعرفه !!

أكره الإقتراب كثيراً ممن أحترمهم كي لا أفقد هذا الإحترام
وكي تضل صورتهم نقية في مخيلتي..
فرؤية الأشياءعن بعد أجمل من إكتشاف حقيقتها..!

من علامات إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه.
الحسن البصري