ܔ[كَم مَسَحُوا كَلمة ( الإِحسَاس ) بَين أيدِيهم ورَموهَا]ܔ
 

×||| ܔ[كَم مَسَحُوا كَلمة ( الإِحسَاس ) بَين أيدِيهم ورَموهَا]ܔ !!|||×
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat502e26aa07.gif
يَقَظة/غَفْوة .. الضَميِر [هُم] !!







!http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif








كُلما تقدَّم بِنا الزَمان .. فـ لرُبمَا هو آيل لخرابٍ يشبه ..!!
ويُشبِه تِلك الضَماَئِر التَّي أصْبحَت خَارِجالتَغْطية..!!
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat502e26aa07.gif
زَمان
كَان الضَمِير : فَاعِلْ مَرفُوع بالتَّأنيب
اليَوم
الضَمِّير ( هُم ) : ضَمِير مُنْفصِل عَنْ الضَمير مَبني عَلى الشَّر







كَثيراً مَا أثَبتت لِي الأَياَّم بأنَّ الضَّمِير بَدأَ يَناَم شَيئاً فَشيء..





كَثِيراً مَا نَتعامَل مَعَ كَائِنات حَيَّة ( عَلَى قَيدِ الحَياة ) وَلكِن ضَمَائِرهم رُبما كُفِنَت قَبلهم ..
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat502e26aa07.gif
يال تَثاؤُب هَذَا الضَّمِير !!





قَبلَ أَن يُشرِع الإِنسَان بِإرتكَاب الجَريمَة





رُبَّما كَانَ نَائِماً .. وَصَاحِبه مُغَرق بِإرتكَابِها
مَات .. نَعم .. مَات
لأَنَّه لَم يُحاسِب صَاحِبه بَعدمَا أَنهَى مُهمَّته الشَيطَانيِّة ..!!
×http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif
هُنا الضَمِير كَان غَائِباً فِيمَواطِنه الثَلاَّث :
قَبل ، وأَثنَاء ، وبَعَد ..
إَرتِكَاب الذَّنب !!
×http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif
مَات الضّمير بُسَرعَة ,, ومَا أَسْهَل المَوتُ السَّريع !!!
ولكَن ضَحَايا هَذا المَوت
يَمُوتُون بـِ بطىء , وَهُنا تَكمُن الصُعوبة ..!!
×http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif
فـَ بِموتِه
هَوت أَوطَان





وتَغيّر مَسَار التَاريخ
وتَبدَّل الحَلال بِـ الحَرام
بِـ مَوته
مَاتتالأخُوَّة ومَا يَنبغي لَها ..!!
×http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif
ياه .. كَم سَمَح هَذا الضَمير لأولئِك .. بِذلك وذَلك وذَلك وذَلك ..
كَم مَسَحُوا كَلمة ( الإِحسَاس )بَين أيدِيهم ورَموهَا في البَحَر
هَل الإِحسَاس نِعمة ؟ / هَل الإحسَاس نِقمَة ..!!
بل هُم نِقمَة الأَرض بِلا شَك ..
//
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat502e26aa07.gif





//
في هَذه الحَالة كَان الضَمير غَائب فِي دَهاليز القُبور
نَائم نَومة اللَحُود.. ×





ولَكن مَتىيَستيقِظ هَذا الضَمير مِن مَوته / نَومه / تَثائبة / غَفوته ..
وكُل الأمور التي تَجعَله غائِبا لـ يتحوَّل إِلى مُتكلم بِقوة وشِدة وإِبَاء
//
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat502e26aa07.gif





//
نعم
هُناك حَالة واحِدة
عِندَما يَكون الحَق لَهُم ..!!
عِندما تُدَاس كَرامتهم ..!!
عِندما تُرتكب بِهم الذنُوب ..!!
هُنا يَصحَى الضَّمِير مِن غفوتة التي كُنا نَظن بأنها غَفوة أَبدية ..!!
ويتَمَدد بَعد تثاؤب طال كـ لسان شديد اللهجة ..!!
لأن الحَق لَهُم .. وإن كَانت الحَالات نادرة جِدا وطَفيفَة





×
×http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif





هُنا يتَّذكروُن بأَّن لدِيهم أَمَانة أودَعها الله فِي قُلوبِهم ْ
هِيَ الضَّمِير






رَغْمَ كُل ذَلِك





×http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif
http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat502e26aa07.gif




مَا الضَّمِير ؟





http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gifhttp://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif
http://www.qlbi.com/vb/uploaded/2302_01260396215.gif

الضمير توسيع لدائرة الأخلاق فعندما تتوقف الأخلاق عند حدود المدرك الحسي المباشر
ينبش الضمير في تجاويف الروح الإنسانية يدفع الضمير الإنسان
إلى البحث في ركام الخفايا والتعامل معها وإخراجها للنور وعرضها للمحاكمة الحازمه
بينما تجعل النزعة الإنسانيه صاحبها يلغي ذاته وهو راض وسعيد حين يراها تنمو في ذات أُخرى
ولا يهتز ميزان سعادته بأي مؤثر خارج دائرته الروحية
,

,
أما قصة المراءه التي جاءت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
تعترف بالزنا وتطالب بإقامة الحد عليها فهي شكل لأعلى مراتب حياة الضمير


لكن
التساؤلات دئما تبحث الي اين ذهب هذا الضمير بكل عضمته وجبروته وندر وجوده في هذا الزمان
,

,

,


غنج بدويه شكرا لك ولطرحك الراقي كرقيك

عبير الروح
يعطيك الف عافية يارب
يسلمو على المرور
نورتي الصفحه بطلتك
الف شكر لك



تحياتي

المملكه قاره ولو اخذنا نسبه الضمير عند المسؤلين لوجدناها 0.5 % ضمير حي :d



عند الشعب 0.4 وهذا يحسب للمسؤلين بان ضمائرهم لازالت على قدر من المسؤليه


حلو الكلام عن الضمائر :d

مهند بن سمران
يعطيك الف عافية يارب
مرور رااائع
نورت الصفحة بطلتك
الف شكر لك



تحياتي