|
الشخصية التي تقدمها على اناء من ذهب ..
والشخصية مجموعة من اساليب التفكير والتصرف واتخاذ القرارات و المشاعر المتأصلة و الفريدة لشخص معين. بدأت دراسة وتحليل شخصية الأنسان ( ابو قراط ) ..
والكثير من النظريات التي تحدد شخصية الأنسان و لكنها و إن أختلفت في ظاهرها و لكنها تتفق علي عوامل أساسية في تكوين الشخصية . وفي حياة كل واحد منا شخصية او شخصيات أثرت فيه تأثيرا يتفاوت من حيث العمق والقوة فقد يصل الأمر في بعض الحالات الى أن تغير هذه الشخصية مجرى حياتنا وبحيث نستطيع أن نقسم تاريخ حياتنا الى قسمين هما قبل وبعد تعرفنا على هذه الشخصية الفذة. وأحيانا يكون الأثر متعلقا بجانب معين من فكرنا او سلوكنا ولكنه أثر حاسم على كل حال. بعض هذه الشخصيات ألتقيناها وعشنا معها بعض الوقت وأثر فينا سلوكها او فكرها او طريقتها في التعامل مع الأشياء والآخرين. ومن هذه الشخصيات من قرأنا لها او عنها فأعُجبنا بها وتأثرنا بما قرأنا او سمعنا وتمنينا لو أننا التقيناها وعشنا معها. بعض هذه الشخصيات مشهور على نطاق واسع ونحن نعرف أن الآلاف بل والملايين غيرنا يشاطروننا الأعجاب والتأثر بها. ومن هذه الشخصيات من نحن على يقين أن قلة فقط غيرنا هم الذين تأثروا بها كما تأثرنا بل أننا نعتقد أننا وحدنا من أكتشفوا جانب العظمة والتميز في هذه الشخصيات. |
وفي هذه الصفحات نفتح الباب لكل واحد لكي يحدثنا عن شخصية او أكثر من هذا النوع؟
|
اخوي ابو سعود سامحني ساطرح الموضوع كامل حيث انك حذفت منه اشياء وانا نقلته كامل عنوانه شخصية الانسان يوجد عده تعريفات للشخصية فيمكن تعريفها بمجموعة من اساليب التفكير والتصرف واتخاذ القرارات و المشاعر المتأصلة و الفريدة لشخص معين. بدأت دراسة وتحليل شخصية الأنسان من اليونانيين القدماء وخاصة من أبوقراط Hippocrates الذي اعتقد ان الأختلاف في الشخصيات بين بني البشر يرجع إلى اختلاف نسب ماوصفه بالسوائل الحيوية الأربعة وهي حسب ابوقراط: الدم و المادة الصفراء من مرارة الأنسان و المادة السوداء من مرارة الأنسان و البلغم فعلى سبيل المثال اعتقد ابوقراط ان "الشخصية الدموية" يكون ذات صفات متفائلة ومحبة للمغامرة بعكس "الشخصية البلغمية" التي تكون غير مبالية. بعد ابوقراط حاول أرسطو تحليل الأختلاف في الشخصيات فقام بتفسيرها حسب قسمات الوجه والبناء الجسمي للشخص فعلى سبيل المثال اعتقد أرسطو ان الأشخاص ذوي البنية النحيفة يكونون عادة خجولين. وقام داروين بتحليل الشخصية كعوامل غريزية اكتسبها المرء من غرائز البقاء الحيوانية أما سيغموند فرويد فقد حلل شخصية الأنسان بصراع بين الأنا السفلى والأنا والأنا العليا. في الوقت الحالي يعتبر عاملا الوراثة و المجتمع المحيط بالفرد من أهم العوامل التي تبني شخصية الأنسان. و عرف مورتون الشخصية يأنها حاصل جمع كل الاستعدادات و الميول و الغرائز و الوافع و القوي البيولوجية الموروثة و كذلك الصفات و الميول المكتسبة و يقول شن ان الشخصبة هي التنظيم الديناميكي في نفص الفرد لتلك الاستعدادات الجسمية و العقلية الثابتة نسبيا التي تعتبر مميزا خاصا للفرد و بمقتضاها يتحدد أسلوبة في التكيف من البيئة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ يوجد الكثير من النظريات التي تحدد شخصية الأنسان و لكنها و إن أختلفت في ظاهرها و لكنها تتفق علي عوامل أساسية في تكوين الشخصية و هي : أ- النواحي الجسمية: مما لا شك فيه أن النواحي الجسمية توثر في الحالة النفسية و بالأخص في الناحية الانفعالية و المزاجية التي تعتمد في أساسها علي التركيب الكميائي و الدموي و من أهم النواحي الجسمية التي يظهر لها أثر واضح في تكوين الشخصية هي بنية الجسم من حيث النمو و النضج حالة الجهاز العصبي حالة الغدد الصماء المظاهر الحركية العاهات و الأمراض الجسمية ب- النواحي العقلية:و تنقسم إلي العمليات و القدرات العقلية, فالعمليات العقلية هي كل ما يتصل بالأحساس و الادراك و التصور و التخيل و القدرة علي التفكير و التعلم أي كل العمليات التي يقوم بها العقل لتكوين الخبرات المعرفية ، أما القدرات العقلية فهي الأستعدادات التي يزود بها الفرد و تساعدة علي أكتساب الخبرة مثل الذكاء ج - النواحي المزاجية: و يقصد بالنواحي المزاجية الاستعدادات التابتة نسبيا المبنية علي ما لدي الشخص من الطاقة الأنفعالية مثل الحالات الوجدانية و الطبائع و المشاعر و الانفعالات من حيث سرعة استثارتها أو بطئها و قوتها أو ضعفها, و الدوافع الغريزية تعتبر هي أبرز نواحي الشخصية و يعتقد بعض علماء النفس ان الشخصية ما هي إلا نواحي مزاجية فقط د - النواحي الخلقية: و يقصد بها العادات و الميول و أساليب السلوك المكتسبة و تتكون الصفات الخلقية لدي الفرد نتيجة ما يمتصه من البيئة الخارجية التي تحيط به سواء عن طريق المنزل أو المدرسة أو المجتمع و هي أكتر مكونات الشخصية قابلية للتغير و التطور ه- النواحي البيئية: يقصد بالبيئة جميع العوامل الخارجية التي تؤثر في الشخص من بدء نموه سواء كان ذلك متصلا بعوامل طبيعية أو اجتماعية مثل العادات و النظم التربوية و الظروف الأسرية و المدرسية و يمكن يلخيص هذه الأشياء في أربعة عوامل هي : الحالة الاقتصادية للأسرة وجود الأباء ومدي علاقتهم بالأبناء مدي صلاحية المنزل للتربية و ما يقدمة الأباء للأبناء من وسائل تعليمية الحياة المدرسية و العلاقة بالمدرسين [عدل] الشخصية الغير طبيعية في علم النفس هناك مصطلح يستخدم بكثرة الا وهو "الشخصية الغير طبيعية" التي يمكن تعريفها بشخصية معينة والتي بسببها لايتمكن لحامل هذه الشخصية من التأقلم والتعامل مع التغيرات التي تطرأ على حياة الفرد ويسبب عدم المرونة هذه صعوبات في الحياة الأجتماعية والمهنية والشخصية والدراسية لحامل الشخصية الغير طبيعية وتبدأ بوادر هذه الشخصية الغير طبيعية عادة في فترة المراهقة و تتحكم في الطرق التي يستعملها الفرد في تعامله مع الأفراد الأخرىن المحيطين به وكيف يسيطر المرء على انفعالاته وفيما يلي قائمة بالشخصيات الغير الطبيعية: الشخ الوسواسية الشخصية المتحاشية الشخصية الهستيرية الشخصية الانهزامية الشخصية النرجسية الشخصية العاجزة الشخصية الأعتمادية الشخصية القهرية الشخصية الأنطوائية الشخصية الدورية الشخصية الشكوكية الشخصية الغير ناضجة أنفعاليا الشخصية السلبية العدوانية الشخصية البينية الشخصية شبه الفصامية الشخصية السيكوباتية الشخصية الاضطهادية |
|
ان الانسان يتأثر ممن حوله وقد يكون هذا التأثر ايجابيا" او سلبيا"
لان الانسان مدني بطبعه يتأثر ويؤثر بالغير وتقريبا" منذ ولادتنا الى وصولنا الى اعمارنا الحالية ونحن نتأثربغيرنا ولايلزم التأثر بشخص معين لانني أستفد ولو من ورقة قرءت بها كلمات وهي ليست موجهة لي او مقالة لكاتب او قلم في منتدى أثر بي او محاظرة او زميلة لي او اي شخص فالانسان كالاسفنج يتأثر بالغير ولكن علينا أمتصاص الايجابيات ونفي السلبيات من داخلنا . ولا أنسى أن حسن المعاملة من أهم الايجابيات التي تعلمانها من معلم الانسانية الاول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وطريقة ذلك وماهي ثمار حسن الخلق مع الآخرين سوء نعرفهم او لانعرفهم بل تعاملنا هو بطاقتنا لكي يعرفوا من نحن ؟ لحسن الخلق ثمار كثيرة منها ما هو في الدنيا ، ومنها ما يكون في الآخرة ، ولا شك أن ما يكون في الآخرة أعظم وأجل ، فمن ثمار حسن الخلق في الدنيا : 1) أن يكثر أحباب الإنسان ويقل أعداؤه . 2) صاحب الخلق الحسن تسهل له الأمور الصعاب وتلين له القلوب فيعود ذامّه حامدا ، وعدوه صديقا كما قال تعالى ( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) سورة فصّلت. 3) راحة النفس واطمئنان القلب حيث يعلم أنه لم يؤذ أحداً ولم يكدّر صفو أحد . التعامل الحسن مع كل أحد يفيد صاحبه أولاً لآنه يعطيه ثباتاً في الشخصية * التعامل الحسن مع كل أحد يحسن وضع الآخرين فالمحسن يزداد حسناً والمسيء تقل إساءته بل قد يتحول من عدو إلى صديق . ولا أنسى المثل العربي (شر الناس من لا يبالي أن يراه الناس) ومن لايعبأ لتصرفاته وسلوكه مع الآخرين سيلاقي النفور والصد منهم، فلذلك فإن مفتاح النجاح في عملك وحياتك يعتمد على حسن المعاملة، ودماثة الفعل، وكلام ابن القيم في هذا الآمر –إن أصعب ما على الطبيعة الإنسانية تغيير الأخلاق التي طُبعت النفوس عليها .. ثم قال رحمه الله : فإذا جاء سلطان تلك الأخلاق وبرز كسر جيوش الرياضة وشتتها ، واستولى على مملكة الطبع . ويعني بقوله ( سلطان الأخلاق ) الدين والإسلام حيث قال في موضع آخر : وأما صحة الإسلام فهو جماع ذلك والمصحح لكل خلق حسن ، فإنه بحسب قوة إيمانه وتصديقه بالجزاء وحسن موعود الله وثوابه يسهل عليه تحمل ذلك ، ويلذ له الاتصاف به ان حسن التعامل والآخلاق دروس نتعلمها ومازلنا تلاميذ فيها ولكن الآهم هو تطبيق هذه الدروس ليس على أنفسنا بل على تعاملنا مع الآخرين ونعلمهم شيء نفخر فيها . وعلينا أن نعرف أن الاختلاف في الري لايفسد للود قضية فانا أختلف معك في رأيك وليس في شخصك ابو سعود دمت بخير وسعادة |
| الساعة الآن 05:06AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية