شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري

شبكة رهب الأدبية-ريما محمد السديري (http://www.rhb-reema.com/vb/index.php)
-   القسم العام (http://www.rhb-reema.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   الشعور بالنقص (http://www.rhb-reema.com/vb/showthread.php?t=22247)

باريسي 03-25-2010 08:43AM

الشعور بالنقص
 
بصراحة شديدة
صار من حقنا نكره الشعر والقصيد ومناسباته
ونكره حتى الإبل ورث الآباء والأجداد وإحتفالاتها
وهذا كله بسبب الدخلاء
وبسبب الخيلاء
البذخ التبذيري
في تجمّعات المزاينات
أو الإسراف التعبيري
في رصف و وصف الكلمات
أصبح ذو مبالغة فظيعة جدا جدا
كيف لا ومصادر تراثنا الآن
يشار إليها بالبنان
على أنها المتهم الرئيسي لعدة مشاكل
منها العصبية القبلية
والإسراف والتبذير
وتجديد نار الفتن الخامدة
الكل من حقه أن يماري بربعه وجماعته
ولكن أهل الثقل والقول والفعل معروفين
مايحتاج لهم تجاوزات ومبالغات في تعريفهم
أو توضيح مناقبهم ومآثرهم
ولنا في شجعان وفرسان الماضي مثال عظيم
مع إنهم أعداء ولكن تجدهم
كرماء مع بعضهم البعض
شرفاء لايرضون بالتصغير والتحقير
حتى لخصومهم التقليدين
ولا ينقصون من قدر بعضهم البعض مهما كانت الأسباب
هذا رغم النزاعات والإنشقاقات التي بينهم
ولست أدري ما سبب هذه المبالغات لدى أجيالنا
سوى الشعور بالنقص
تحياتي
باريسي

الواضح 03-25-2010 10:47AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باريسي (المشاركة 255099)
بصراحة شديدة

صار من حقنا نكره الشعر والقصيد ومناسباته
ونكره حتى الإبل ورث الآباء والأجداد وإحتفالاتها
وهذا كله بسبب الدخلاء
وبسبب الخيلاء
البذخ التبذيري
في تجمّعات المزاينات
أو الإسراف التعبيري
في رصف و وصف الكلمات
أصبح ذو مبالغة فظيعة جدا جدا
كيف لا ومصادر تراثنا الآن
يشار إليها بالبنان
على أنها المتهم الرئيسي لعدة مشاكل
منها العصبية القبلية
والإسراف والتبذير
وتجديد نار الفتن الخامدة
الكل من حقه أن يماري بربعه وجماعته
ولكن أهل الثقل والقول والفعل معروفين
مايحتاج لهم تجاوزات ومبالغات في تعريفهم
أو توضيح مناقبهم ومآثرهم
ولنا في شجعان وفرسان الماضي مثال عظيم
مع إنهم أعداء ولكن تجدهم
كرماء مع بعضهم البعض
شرفاء لايرضون بالتصغير والتحقير
حتى لخصومهم التقليدين
ولا ينقصون من قدر بعضهم البعض مهما كانت الأسباب
هذا رغم النزاعات والإنشقاقات التي بينهم
ولست أدري ما سبب هذه المبالغات لدى أجيالنا
سوى الشعور بالنقص
تحياتي

باريسي

النقص ..... البحث عن الشهرة ..... استبدال الأفعال بالمادة والأقوال ..... تحقيق مكاسب مادية

سريعة على حساب القيم الأصيلة اللتي جبلت عليها العرب ..... جهله بمادة العرب من شيم ومروءه

وكرم وسخاء ..... كيف كانت الخيل عندهم في السابق وكيف يتغنى بها الفارس .... وشوف الآن

الخيل اصبحت اغلى من البشر من ناحية رعايتها والبذخ في تربيتها ..... وقيس عليها الأبل ..الخ

موضوعك يالباريسي ينم عن اصالة ....

تقديري

شبيب السبيعي 03-25-2010 01:11PM



كلامك صحيح ياباريسي ، انا اضم صوتي لصوتك , فمانراه في السنوات الأخيره من بذخ

وتفاخر ليس في مكانه ومنافسه بين القبائل على اشياء تافهه ليس منها مصلحه ولا

من شأنها ان ترتقي بنا الى مصاف الدول ولا يرضاها لادين ولا عقل ، وكذلك المضي

بأعلام العرب قديماً ( الشعر ) الى مستويات هابطه باالمبالغه الغير مبرره بمدح القبيله

وايضاً (_ذود فلان وفلان_ ياخي ونعم فيك وفي قبيلتك لكن موبهاالطريقه ) الأفعال هي من

تشهد على مكانة القبيله ولابأس ان تفخر ولكن بدون اسهاب ولا مبالغه وان لا يكون ديدنك

الدائم هو المدح فقط واهمال باقي اغراض الشعر .

انا حقيقه من كثر الملل من كثرة ظهور مثل هذه الأشياء اصبحت لا اطيق معظم القنوات الفضائيه

وخاصه عندما تمرر مثل هذه الأشياء ،،،والله نزلوا باالذائقه الى اسفل السافلين .

نتمنى ان تتجه القنوات وخاصه قنوات الشعر والموروث وكذلك الناس الى ماهو افضل .

شكراً لك باريسي

تقبل مروري

ليلي وايت 03-25-2010 01:58PM




فعلا أصبحنا نخاف
حينما نرى هناك من لايجد قوت يومه ولاقوت عياله تتساقط عليه لعنات الفقر .. وصوت الحاجة يضج به على ذات الشاشة التي تحتفل بتتويج بكره بآلاف الريالات إذا ماكانت بالملايين ..
فأي فخر يكون بهذه الأبعاد..؟
مبالغة في الفهم والإستيعاب للنعم..
وبذره قد تعيد الجاهلية المندثره
أمنيتي أن يوضع حد لهذه الغفلة التي لايحمد عقباها
فالله يمهل ولايهمل

شكرا باريسي لطرح هذا الموضوع الحساس الذي أتعب المجتمع..
تقبل مروري ليلي وايت


غنج بدوية 03-26-2010 01:53AM

باريسي
يعطيك الف عافية ياارب
موضوع رائع جداً
يسلم راسك على فكرة الموضوع وتسلم يدينك على نقله لناا
الف شكر لك



تحياتي

المنايا 03-26-2010 03:31AM

شكرا ياباريسي علي هالصرحه الي في محلها
اصبحنا ايادي الفتنه الطائفيه بيدينا ومن المستفد صاحب القناة او صاحب الشيلة

عبير الروح 03-26-2010 09:23AM

للاسف الشديد
هـــــــــؤلاء هم ورثة العصر الجاهلي
ولكنهم زادو وغالو في جهلهم وتبذيرهم

اللهم لاتوخذنا بما فعل السفهاء منا

,
,
باريسي
شكرااا لك

باريسي 03-26-2010 01:20PM

الواضح الغالي
النقص
البحث عن الشهرة
استبدال الأفعال بالمادة والأقوال
تحقيق مكاسب مادية سريعة على حساب القيم الأصيلة
الجهل بمادة العرب من شيم ومروءه وكرم وسخاء والتعاملات الشريفة

طال عمرك هذه أسباب للواقع الراهن المحزن
تشخيصك حقيقي ولكن العلاج حتى وإن وجد
سوف يكون عديم الفائدة في ظل وجود قنوات بدون كنترول
وبدون ميثاق وأناس لايبحثون إلا عن الإستجداء والشهرة
ومتلقي أصبح مغلوب على أمره
تحياتي
باريسي

باريسي 03-26-2010 01:31PM

الأخ شبيب السبيعي
مانراه في السنوات الأخيره من بذخ وتفاخر ليس في مكانه
والمنافسه بين القبائل على اشياء تافهه ليس منها مصلحة
إنعدام الفائدة التي من شأنها أن ترتقي بنا الى مصاف الدول
وجود تجاوزات لا يرضاها الدين و العقل
وكذلك المضي بأعلام العرب قديماً ( الشعر ) الى مستويات هابطه بالمبالغة الغير مبررة بمدح القبيلة وذيدانها
نسيان الأفعال التي هي من تشهد على مكانة القبيلة والفخر بدون إسهاب ولا مبالغة
فقدان هوية المدح الحقيقي في المادح والممدوح


طال عمرك أصبح شيئ طبيعي للمتلقي العاقل الفاهم الناضج
التملل والرفض بعض الأحيان أو أغلبها لما ذكر أعلاه
ما فيه شك بأن من لا ماضي له لا حاضر لديه
ولكن هناك منطق وحدود وعقل
والناس أصبح لديها وعي وإدراك ليس كما في السابق تقبع في جهلها المدفع
وللمعلومية الكثير ممن يستحقون المدح والكثير من المهتمين بالتراث وأصحابه الحقيقين
يرفضون هذه المباديء حتى لو كانت على حساب شهرتهم
وذلك لأنها بطريقة غير صحيحة ومبالغ فيها بشدة تشعر بالنقص أكثر من الزود
ولا ننسى بأن المادة طغت على النفوس وأصبحت تجارة تاريخنا تدار عن طريق أناس ليس
لهم في ديننا أو وطننا ناقة أو جمل وذلك فقط لإستنزاف الجيوب والعقول
تحياتي
باريسي

باريسي 03-26-2010 01:45PM

القديرة ليلي وايت
تأكدي تماما سوف يأتينا زمان لاتوجد به وسائل نقل
سوى الجمل والحصان والدواب التي تستخدم لذلك
هذا شيء لا غبار عليه
ولكن الأسعار العالية للأصايل منها شيء طبيعي ومبالغ فيه في نفس الوقت
ولا ننسى بأن الحرية الشخصية تحكم على هذا الوضع
لأن هناك في المقابل أسعار جدا معقولة ولكن المواصفات هي الفاصل والحكم
عموما
الفقر موضوع آخر أتمنى أن لا يرتبط مع أي جهة أخرى طالما هناك موارد
بيل غيتس أتذكر له كلمة جدا رائعة
(ليس خطؤك أن تولد فقيرا ولكنه خطؤك أن تموت فقيرا)
وأنا لم أذكر هذه المقولة إلا في عدم وجود فوضى إقتصادية
أو ظروف سياسية مظطربة في بلادنا ولله الحمد
صحيح هناك عوامل كثيرة خارجة عن إرادتهم
ولكن يجب على الفقير أن يتحرك ويبحث وقبل هذا يتكل على الله سبحانه
وليس أن ينقل الفقر لأجياله ويورثه
والمغلوب على أمره في بلادنا
عليه أن يعلم أن لدينا دولة وأناس فيهم خير ولله الحمد
وبيني وبينك الإبل أفضل تجارة من مكائن السينجر للخياطة
تحياتي
باريسي

باريسي 03-26-2010 01:48PM

غنج بدوية
الله يحييك طال عمرك ومنورة بحضورك
تحياتي
باريسي

باريسي 03-26-2010 01:51PM

المنايا
الله يحييك طال عمرك
والمستفيد صاحب القناة أكثر من صاحب الشلة
والمتضرر أجيال ومستقبل
هذه هي المصيبة بعينها
تحياتي
باريسي

باريسي 03-26-2010 01:53PM

يا مرحبا يا عبير الروح
ورثة العصر الجاهلي هم أفضل من هؤلاء
والعصر الجاهلي يضم أيضا مآخذ ومناقب لانستطيع أن نجاريهم فيها
ولكن هناك أقزام يريدون أن يتسلقون على حساب العظماء بشكل مقزز
تحياتي
باريسي

عقاب 03-26-2010 04:56PM

باريسي

من قرأتي لموضوعك ضممت صوتي لصوتك وانا لا اشعر لأن هذا هو الواقع ــ الشعور بالنقص وسأختصرها لك واقول



السرج المذهب لايجعل من الحمار حصاناً





تحياتي



.

ليلي وايت 03-26-2010 10:06PM



الفاضل باريسي
بداية عذرا لعودتي لتوضيح رأي ليس إلا فأسمح لي بذلك
فأنا لست ضد مشاريع المزايين التي هي مشاريع العصر .. لكن ضد المبالغة
و أخالفك الرأي بالنسبة للفقر فنحن كمسلمين أخوه : قال الرسول صلى الله عليه وسلم أو كما قال :- [ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ]
ولا خير في غنينا إن لم يرأف بفقيرنا ،، كما أنه لن ينصلح حال مجتمعنا إذا لم يبنى على التكافل
صحيح أنها أرزاق ولكن لنكن واقعيين
وأنا حينما تطرقت للأسعار وقارنتها بالفقركانت من نظره إنسانية

أليس ماتتحدثون عنه يبدوا كشرارة فتنة لها أسباب ..
والفقر الذي لايعنيه هذا التفاخر الباذخ أليس له قبيله

آسفة جدا إذا شطحت عن مقصدك وليكن سوء فهم مني للموضوع أرجوا تقبله
شكرا لك مجددا
ودمتم في رعاية الله
ليلي وايت


باريسي 03-26-2010 10:31PM

عقاب
الله على حضورك الرائع
سطر واحد فقط
نستطيع إسقاطه على كثير من المواضيع
ولكن هذا واقعنا الذي ابتلانا فيه من هم منا وفينا
الله يهدينا وياهم للصلاح
تحياتي
باريسي

باريسي 03-26-2010 10:47PM

الفاضل باريسي
بداية عذرا لعودتي لتوضيح رأي ليس إلا فأسمح لي بذلك

الله يحييك طال عمرك مرة ومرتين وثلاث
أثق جدا في رأيك وفكرك النيّر

فأنا لست ضد مشاريع المزايين التي هي مشاريع العصر .. لكن ضد المبالغة

أنا معك في هذه النقطة وذكرت إنها طبيعية وفي نفس الوقت مبالغ فيها
وأنا عن نفسي أجد إنها طبيعية لمن يملكون الملايين
ومبالغ فيها لمن لايملكونها ولا يقدرون أثمانها
وليس هناك مجبر على شرائها
وللأمانة أصحاب الملايين المعروفين من تجارها
هم كرماء على ربعهم وغيرهم كما عرفنا وسمعنا
وهم في الغالب ابناء قبائل وعوائل مشهورين بالكرم والصفات الحميدة


و أخالفك الرأي بالنسبة للفقر فنحن كمسلمين أخوه : قال الرسول صلى الله عليه وسلم أو كما قال :- [ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ]
ولا خير في غنينا إن لم يرأف بفقيرنا ،، كما أنه لن ينصلح حال مجتمعنا إذا لم يبنى على التكافل
صحيح أنها أرزاق ولكن لنكن واقعيين
وأنا حينما تطرقت للأسعار وقارنتها بالفقركانت من نظره إنسانية

هذا إقتباس من تعليقي على ردك الأول:
(والمغلوب على أمره في بلادنا
عليه أن يعلم أن لدينا دولة وأناس فيهم خير ولله الحمد)


مرة أخرى أنا معك في هذه النقطة وذكرت أن المغلوب على أمره
الدولة وفرت له الوسائل المساعدة له
من ضمان إجتماعي وجمعيات خيرية
وكذلك ابناء هذا الوطن هم من يسعون للفقراء في أماكنهم
حيث أن هناك الكثير من المتعففين والذين لا يسألون الناس إلحافا
فلذلك أنا معك وما خالفتك أبدا
وبالنسبة لمن يدفع مبالغ طائلة في اشياء خاصة أو عامة
لانستطيع أن نلومه على ذلك طالما إنه لايتصرف بمال عام
فهو يدفع من جيبه وعندما نلومه لا نستغرب منه جوابا يدل على أن مساعيه في الخير لانستطيع أن نصل إليها

أليس ماتتحدثون عنه يبدوا كشرارة فتنة لها أسباب ..
والفقر الذي لايعنيه هذا التفاخر الباذخ أليس له قبيله


الفتنة موجودة من زمان والآن وفي القادم من الأزمان
فلذلك حبيت أذكر شيء من حولنا خطير قد يكون قنبلة موقوتة إذا إستغلها السذج وضعاف النفوس

آسفة جدا إذا شطحت عن مقصدك وليكن سوء فهم مني للموضوع أرجوا تقبله
شكرا لك مجددا
ودمتم في رعاية الله
ليلي وايت


محشومة في كل الأحوال
وأكرر ثقتي فيك وفي فكرك ورأيك النيّر
وكلنا هنا من أجل الفائدة والمناصحة
تحياتي
باريسي




الساعة الآن 06:39PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية