|
سعودي يزوج بناته الثلاثة بمهر يبلغ ريالا لكل واحدة منهن
ضرب والد سعودي مثالا يحتذى به في تسهيل الزواج وللمرة الثالثة، حيث زوج ثالث بناته بمهر يبلغ ريالا واحدا (نحو ربع دولار)، ولم تكن هذه الخطوة مستغربة من الذين يعرفون الدكتورعبد الرحيم محمد الميرابي حيث سبق له أن زوج شقيقتي العروس بنفس المهر، وذلك قناعة منه بأن الزواج هذه الأيام بحاجة لدعم الأسر لأبنائهم من خلال عدم تكليفهم بما لا طاقة لهم فيه من مهور ومصروفات أخرى.
وأوضح الميرابي لصحيفة "عكاظ" السعودية أن "تسهيل الزواج يخفف عن كاهل العريس حمل الديون التي يضطر معظم الشبان لتكبدهم في بداية حياتهم الزوجية، وربما تلك الديون تمثل منغصا كبيرا للحياة الزوجية خاصة لشاب في مقتبل العمر". بالمقابل يصف أصدقاء العريس، الذي يدعى خالد بن صديق، بـ «المحظوظ» بنسبه لعائلة الميرابي، الرجل الذي لم يطالبه كغيره من أولياء الأمور بقائمة طلبات لا تنتهي، وقال العريس: "أشكر أولا الله عز وجل، ومن ثم عمي الذي أزاح عني هما كبيرا يتمثل في المهر الذي بات يصل في بعض الزيجات إلى مبلغ يفوق 100 ألف ريال سعودي". وفي قصة أخرى مؤثرة، نقلتها صحيفة "الحياة" اللندنية، فاجأت عروس عريسها في صباح اليوم الأول لزواجهما، بصندوق صغير تزينه ورود، احتوى على مفاجأة أذهلت العريس، وهو جميع ما دفعه من مهر، هدية منها له. وعزت الزوجة ذلك إلى "أن حبه وتقديره أثمن من جميع كنوز الدنيا". استقبلت الأسرة الموقف بالإشادة، وسرعان ما انتشرت القصة في قريتها الصغيرة في محافظة الأحساء شرق السعودية. جريدة الوهج الالكترونيه |
حجز اول
الف مبروك ان شاء الله تعالى الله يوفقهم ويرزقهم الذريه الصالحه ان شاء الله تعالى الرجال ماعرفه بسلامته ولكن الخبر اثلج صدري عندما قرأئته لاتسئلني عن السبب الحمد لله والشكر ان شاء الله انها خيره اليوم هذا نادر تلقى رجال يفكر ويدرس الرجال قبل يزوج بناته لان العرب زمان كان عندهم فراسه وبعد نظر الحين نادر الا من رحم الله |
عزالله انك صادق
وشاكر مرورك |
سبحان الله إلى متى التلاعب بمهور الفتيات وكأنهم سلعة بين يداي ولي الأمر ليحلق بالريال صفحات الجرائد ويصبح نبراس لغيره من المتخلفين
أمثاله إلى متى الفتاة تظل بين هذه التلاعبات أولياء يمهرون بمئات الألووف وأخرووون يخسفون بها إلى سابع أرض إلى متى التمرجح بين الرفع والخفض يا أخواني أين أنتم من نبيكم الذي لم يحدد مهر محدد للفتاة سوى قولة خيرهم أقلهم مهرا وليس أرذلهم مهرا الريال يا أخواني هذا لتزويج المعسر وهل وهو معسر ليس لديه مائة ريال أو خمسين هل يعقل أنه تدني حال المعسر إلي ان أصبحت سعر أستحلل المرأة كا سعر شراء علبة البيبسي ... لقد أطحتم بالكرامة التي رفعنا بها الله عن الغربيات بأن جعل لنا مهور ترفع من شأننا بعيد عن كوننا سلعة تباع تشترا بريال ... ترا هل السيارة الحديد التي لا تنجب ولا تربي ولا تعاشر أصبحت أهم من المرأة في حياة الرجل فأقل سيارة ومستخدمة وأكل وشرب عليها الزمن لا ينزل سعرها عن ثلاثه أو أربعه الآلف والنساء التي تسكن إليها لو يحق لكم أن تأخذ بقرش لم يشق عليكم خافوا الله الذي تحاسبون عنده يوم القيامة وأتقوا الله في المرأة ... والله وبالله لو كان الأمر عكس وكنا نحن ندفع المهور كما في الهند لما تنازلتم عن قرش واحد ... يا أخواني هذا حقنا في الشرع فكيف تنكرون علينا ذلك السيارات تدفع عليها مئات الألوف والفتاة بريال وكثير عليها ... يا أخوان ترضون أختك بنتك تطلع من بيتك بريال شيء يمرض القلب وأن من المصائب التي تقع فيها النساء جملة لا تفصيلا أنهم يأخذون المهر من هنا وتصرفه كله في ملابس لأمتاع هذا الرجل وأرضاء الأناء بداخله المهر لك وليس لصرفه عليه ... سبحان الله فهم خاطئ لكل ماهو متعلق بالزواج وتبعاته من الأمور ... والله أنكم تعومون في بحيرة ضحلة لا ترون فيها تعاليم الصحيحه والأهداف الساميه من المهر والزواج ... نساء جاهلات ورجال أجهل منهم .. |
8
8 8 انا اوافقك الراي يانبض القلب ابها وفيتي وكفيتي لافض فوك ولاننسى قصة الي زوجها ابو ها بريال وقام يعايرها زوجها بعد الزواج الببسي اغلا منك وهجت لاهلها وعقبها حلف ابوهاماترجع الابملبغ مادري كم مادري رجعت اولا والله ماتحضرني القصه لاكن اكيد قد قريتو عنها يعني بالعقل على الاقل 5000 او 500 او 50 ريال ريال واحد فقط عاد هذي مبالغه وحب الشهره الله يسامحكم اما حبى ولابرك اخوي سبيع شكرا على الخبر ودمت بخير |
شفيج زعلانه الله يهداج :)
شاكر مرورج |
شفيج زعلانه انتي بعد :)
والله لو ادري يا نون النسوه ان ذا الخبر يزعلكم ما حطيته looooooooooool الله يهداكم :) |
والله يهديك يااخوي سبيع معنا:)والجميع ان شاءالله
هذي وجهة نظر وطرحناها موزعل ولهم الحريه يزوجونهن ان بغو بنص ريال<<بس عشان ترضى وماتزعل:( وسؤال ياسبيع ترضى تزوج بنتك بريال؟=ربع مادري نص دينار:sm5: |
نص دينار :)
عندنا الحكومه تعطي 4 آلاف دينار ليش نقول نص :) الله لا يغير علينا :) بعض القبايل والفخوذ بس تلزم المعروس باللي تعطيه الحكومه :) لو بنتي بيني وبينج ما ارضى :) تعرفين كماليات الزواجات اللي هابين فيها مع المهر ندفع من جيبنا :) سلامتج |
اقتباس:
بس انا سألت تقبل بالمهراولا ماجبت طاري الحكومه:(ومنحتها الله يخلي لك بنيتك وعساك على القوه ادفع ان مادفعت من بيدفع لها :) |
الظاهر انكم فاهمين الموضوع على ان البنات سلعه
مع احترامي وتحفضي على بعض الالفاض المرفوضه حنا حسبنها بمبداء النزاهه والفراسه العربيه الاصيله ان الرجال يعرف من يزوج والدعوى ماهي دراهم او مادرهم زي ماتفكرون الرجال اول كانو يعرفون ان الشاب فلان اللي تقدم لفلانه يستاهل ولايعسرون عليه بالمهر والمهر للبنت مافيه شك ماهو للابوها هذا اللي حنى نعرفه يمكن عاداتنا وتقاليدنا تختلف عن باقي المناطق عموما القبائل كانو يزوجون بعضهم ولاتطلع البنت عن القبيله اللا نادرا خصوصا الطيبه منهن اللي تشتغل وفعلها معروف وابوها معروف بالفروسيه والنزاهه ولا ودي اضرب مثل ولكن عندي مثل قديم مادري قريت قصه عنه اللي هو وافق شن طبقه واغلب الشعراء يعرفونه ارجو اننا مانخرج عن نطاق الفكر والمنطق والعقل والحر بالاشاره يفهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
ماا شاء الله بررررررريال !!
صراحه ليته مزوجها ببلاش افضل من ريال |
شموخ نجد شاكرلج :)
|
فارس العرب لا هنت
على المرور والتعقيب الجميل اوااافقك ريما وبس ههههههه ليش زعلانه يالغلا عادي |
الأخ فارس العرب ... أجل صارت السالفه بالفروسه والعروبه وتركتوا الشرع والدين مقابل العروبه وإذا انك تتكلم عن الفكر والمنطق ياليت تقرأ في تزويج باب المعسر وتتثقف شوي ياصاحب المنطق
شكل الفرس عندك يارجل العروبه أغلى من البنت... على العموم أنت لك رأيك وأنا لي رأي وأتمنى لا يطول الجدال في هذه النقطه لأنه عقيم فمن الواضح أننا لن نتفق فأنا أتحدث من باب الشرع وأنت تتحدث من باب العروبه أخي الكريم |
بالنسبه للموضوع يحتاج الى مراجعه
وهناك نقاط يجب ان توضع على الحروف اعتذر على عدم الرد والتعليق على مشاركاتك بيني وبينك حدود وخطوط حمرا اما بالنسبه للموضوع انه عقيم بالعكس لاني انظر له من منظور آخر وهو الفروسيه والبنت الطيبه تستاهل الرجال الطيب حتى لو كان مهرها ربع او اقل او اكثر لان المعنى واضح من الزواج وهو التوافق بين الطرفين وليس الماده هي الاساس من الزواج بل الزواج يتم بين طرفين متحابين يكمل بعضه البعض في توافق الدين والفكر والبيئه لان الرجال مهما بلغ من الامر ما بلغ يحتاج الى المرائه في كل شي من حيث الموده والرحمه والى آخره لان الزواج يصبح نعمه اذا حصل توافق بين الطرفين بعيدا عن الماديات وغلاء المهور واذا لم يكن هناك توافق بين الطرفين اكيد بيكون النتيجه سيئه ولكن الطلاق يعتبر الاحل الخير لحل المشاكل اذا كان هناك خلاف او ما شابه والله اعلم |
اقتباس:
أخي الكريم ...شاكره لك تعقيبك وكلامك الجميل والذي لا يختلف عليه أحد ولكن الخلاف أنا أتحدث من باب الشرع الذي هو أولى بتطبيقه بمعنى لو شعر أن ما يزوجه لأبناته رجل فيه كل الصفات الرائعة فكان من باب أولى السير على نهج الرسول الكريم وتزويجها بسورة من القرآن ومع أن هذه أيضاً لها ضوابط وليست هكذا هباء وأعود وأشكرك مرة آخرى ... على حسن تفهمك ... |
الله يديم الرخص
ههههههههههه بس بصراحه في ناس ممكن ان تستغل الرخص وتعمل عمايل بالزوجه كل ماكان المهر غالي تجد الرجل بالع العافيه |
للأسف اخي سعود
نون النسوه زعلانات :) يقولون وجهة نظر وما عرفو عن حيثيات الموضوع يمكن الاب عنده خير وما همه المهر يزيد المعرس ولا ينقصه يبي يستر بناته بس شاكرلك |
اقتباس:
سبيع لا تخلط الحابل بالنابل والغنى والفقر ماله علاقة بالمهر وإلا كان ماغابت عن الشرع لكان ذكر أن الأغنياء لا يؤخذ منهم درهم واحد يا أخي ياليت تتعمقون في الحكمه من المهر وخل الحيثيات في خير والرجاء إذا الرأي بعيد عن الشرع ياليت تحتفظ فيه لنفسك (نون النسوة )يقولك أرجع للدين والشرع هذا هو الأصح |
نبض القلب ابها
دمتي بخير الزواج درس للمبالغين في المهور والشرع على العين والراس ولكن هل إذا قل مهر الفتاة قلت قيمتها ؟ |
| الساعة الآن 09:27AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة رهب الأدبية